Dai Luoghi pii alla pubblica assistenza in Terra di Lavoro

254
il principe reale di Svezia, l’arciduca Michele e l’arciduchessa Elena delle Russie, Maria
Luisa vedova di Napoleone Bonaparte ecc.
Negli altri comuni della diocesi non furono istituite strutture particolari, fu
razionalizzata in qualche modo l’assistenza, furono istituite le scuole, anche se
probabilmente molte non decollarono, pur essendo stati stanziati i fondi dai comuni. La
situazione sul territorio non era uniforme, a Frattamaggiore, ad esempio,
l’amministrazione spendeva 24 ducati per la scuola delle fanciulle, mentre quelle
maschili non erano in funzione per la presenza di maestri privati che, temendone la
concorrenza, ne ostacolavano l’istituzione. La vigilanza degli intendenti e dei
sottintendenti era continua e la corrispondenza su questa materia abbastanza copiosa.
All’inizio del 1809 il sottintendente di Casoria segnalava che tra i conventi c’erano
quelli dei Riformati di Giugliano e di S. Antimo, che potevano essere utilizzati come
scuole anche per la presenza di maestri idonei, come padre Gabriele di Qualiano e padre
Serafino di S. Antimo. Non sempre, però, c’era la disponibilità dei religiosi nel fornire
maestri, spesso la chiesa ostacolava o impediva loro di assumere tale ruolo. Ad agosto
1809, ad esempio, l’ispettorato delle scuole gratuite delle fanciulle scriveva
all’Intendente di Napoli facendogli presente che l’aiutante della scuola della
Maddalenella di Napoli, Maria Luisa Tarantino, si era ritirata dal servizio adducendo a
motivo che “non reggeva con la testa” al numero delle alunne, la verità invece era che
era stata obbligata a farlo dalle monache consorelle e dal governo del conservatorio. La
Tarantino era stata sostituita da sua sorella Maria Rosa, “a sufficienza istruita negli
affari donneschi”, che poteva essere aiutata “nel sostentamento” dalla sorella monaca,
fino a quando le maestre non sarebbero state pagate mensilmente con regolarità 55 .
A giugno del 1810 il sottintendente di Casoria inviava all’intendenza la situazione
scolastica riassunta nella seguente tabella.
Tabella n. 1 Numero di alunni che frequentavano
la scuola pubblica primaria a tutto il 1809
Comune Ragazzi Ragazze
Qualiano 14 0
Giugliano 42 46
Caivano 20 30
S. Elpidio 12 40
Pomigliano
d'Atella
12 15
55 Comportamenti ostili dei religiosi verso la scuola pubblica, perché sottraeva alunni alle scuole
private gestite dai preti, è rilevata anche da Maurizio Lupo, cfr. Molti contrasti e qualche idillio,
Stato, Chiesa e riforma scolastica durante il Decennio Francese, in Costanza D’Elia (a cura di),
Stato e chiesa cit., p. 383-392. I chierici probabilmente erano tra coloro che, alla continua ricerca
di vitalizi, erano desiderosi di impiegarsi nella scuola pubblica. A marzo 1809, ad esempio, il
chierico Pietro Stanzione di Crispano chiedeva di essere nominato maestro delle scuole primarie
per la morte di colui che esercitava tale funzione in precedenza.