Dai Luoghi pii alla pubblica assistenza in Terra di Lavoro

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amministratori, elargissero elemosine ai poveri vergognosi del paese. Cioè i poveri nati
tali, si preoccupavano della povertà dei borghesi che lo erano diventati durante la vita
per la morte del coniuge o per altri motivi. Anche sorprendente è la somministrazione di
offerte in denaro a ebrei o altri “infedeli”che si convertivano al cattolicesimo. Ad essi,
ad esempio, la Cappella laicale delle Anime Purganti di S. Marcellino dava un donativo.
1.10 Tasse e Contribuzioni
Sulle tasse, ammontanti a 5.008,96 ducati, possiamo solo dire che rappresentavano circa
il 12% delle uscite totali Gli importi riportati nelle tabelle sono solo indicativi delle
somme pagate realmente, spesso esse erano trattenute direttamente alla fonte, come, ad
esempio, faceva la Regia Corte per gli importi che dava ai luoghi pii per i beni
confiscati. Le contribuzioni comprendevano una quantità rilevante di voci non fisse per
tutti i luoghi pii e comunque sempre rapportate alla capacità economica degli stessi.
Esse ammontavano a 2.231,05 ducati pari al 5,30% ed erano superiori alle spese
sostenute per i maritaggi e le elemosine. Alcuni importi erano richiesti dai comuni, su
autorizzazione del Tribunale Misto, per far fronte a spese di carattere eccezionale, altri
erano fissati dal Tribunale Misto o dal Tribunale di Campagna su richiesta della Regia
Corte. Dopo la caduta della Repubblica Napoletana del 1799 alcune università, come
quella di Aversa, divisero le spese sostenute per il mantenimento dell’esercito francese e
per le truppe a massa impegnate nella presa della fortezza di Capua anche tra i luoghi pii
del comune, da pagare in rate annuali. Alla Cappella della Croce, ad esempio, furono
richiesti 23 ducati da pagare in quattro anni. La congregazione della Croce di Aversa ne
pagava 6,25 all’anno. Gli altri importi delle contribuzioni riguardavano le seguenti
voci, segnate in ordine d’ importanza economica:
-mantenimento delle vedove dei soldati morti negli accantonamenti o di funzionari della
Regia Corte,
-lastricatura delle strade,
-mantenimento delle banne (squadre) e del caporale del Tribunale di Campagna,
incaricati della sorveglianza dei prodotti agricoli durante il periodo dei raccolti 50 ;
-mantenimento dei proietti.
Le spese per le vedove dei militari erano sempre presenti, come quelle per la lastricatura
delle strade, che proprio in quel periodo stavano passando dal terreno battuto al
basolato. L’economo della Chiesa di S. Sofia di Giugliano annotava che pagava 200
ducati per riattare le strade interne, che erano inaccessibili in maniera che non si poteva
in alcun luogo dai parroci amministrare il Sacramento agl’infermi. Alcuni comuni erano
impegnati nella costruzione o riparazione delle chiese (come Frignano Piccolo e
Casapuzzano) e i luoghi pii del relativo comune erano chiamati a contribuire. Spesso
ricorrevano contro l’obbligo di fornire una pensione annua alle vedove dei funzionari
statali, sostenendo che non potevano farsi carico di oneri elevati. E’ il caso, ad esempio,
dell’Arciconfraternita di S. Maria degli Angeli di Aversa, che ricorse al re nel 1805,
sostenendo di non poter farsi carico della pensione di 72 ducati all’anno a donna
50 I furti dei prodotti agricoli erano opera non solo di singoli ma anche di gruppi organizzati che
spesso vendemmiavano interi campi e vendevano le uve ad “incettatori di vini musti (che)
giungono a formare il pieno di 200 botti di vino senza che posseggono un moggio di terra”, in
merito cfr. Nello Ronga, Il 1799, op. cit., pp. 42 – 44.