Teises Teorija - Skynet

SPECIALIOJI DALIS
nomiškumo paneigimas, formuotųsi nuostata, kad asmuo negali savo
nuožiūra disponuoti jokiomis savo teisėmis. Tai reikštų kraštutinį,
totalitarinį režimą, ištisai disponuojantį asmeniu.
Vadinasi, pats asmens autonomiškumo pripažinimas jau tampa
prielaida, kad teisinis reguliavimas negali būti visuotinis; turi būti
nustatoma bent orientacinė riba, kuri saugotų asmens teisių autonomiškumą
ir neleistų į tą sritį įeiti valstybės vykdomam teisiniam reguliavimui.
3. TEISINIO REGULIAVIMO OBJEKTO
PRIKLAUSOMYBĖ NUO TEISĖS SAMPRATOS
Teisinio reguliavimo apimtis tiesiogiai priklauso nuo teisės sampratos
pobūdžio. Jeigu remsimės normatyvistine (etatistine) teisės samprata,
kuri teisę tapatina su įstatymu, tai teisinio reguliavimo sritis
bus apribojama tik įstatymo nurodymais. Reguliuoti čia reikš įsakmiai
ar detaliai nurodinėti visuomeninio santykio dalyviams visas
įmanomas teises ir pareigas bei tų teisių ir pareigų atsiradimo, pasikeitimo
ar išnykimo pagrindus. Teisinis reguliavimas tada gali
skverbtis į žmonių elgesį tiek, kiek įstatymų leidėjas laiko reikalinga.
Jis gali nustatyti, kokios spalvos ar stiliaus drabužius turi dėvėti
šalies gyventojai (Šiaurės Korėja, Kinija). Koranu besiremianti musulmonų
teisė įpareigoja moteris dėvėti drabužius, slepiančius jų veidus,
ir kita.
Čia nėra jokių nuo įstatymo leidėjo valios nepriklausomų ribų,
kurių negalėtų peržengti reglamentuojanti valstybės valia. Tai reiškia,
kad čia nėra privataus gyvenimo, visas žmogaus gyvenimas atviras
valstybės tvarkančiai valiai. Todėl objekto požiūriu normatyvistinis
teisinis reguliavimas gali būti visuotinis, o metodo požiūriu
- imperatyvus.
Taigi normatyvizmas (etatizmas) suponuoja ir pagrindžia teisinio
reguliavimo ribų nebuvimą bei imperatyvaus reguliavimo dominantę.
Bet jeigu remsimės pilietine (demokratine) teisės samprata, kuri
pripažįsta prigimtines žmogaus teises ir iš jų išplaukiantį asmens teisių
autonomiškumą, tai teisinis reguliavimas negalės būti visuotinis.
Tada turėsime pripažinti, kad yra privatus žmogaus gyvenimas, kuris
sudaro asmens neliečiamumo sritį. Ji gali būti reguliuojama po-
155
" : -