Teises Teorija - Skynet

TEISES TEORIJA
nei reikšmingą besikartojantį elgesį, tapusį pastovia žmonių tarpusavio
bendravimo forma. Paprotyje įtvirtinto elgesio socialinis reikšmingumas
ir veiksmingumas vėliau suformuoja būtinybę užtikrinti
tokios elgesio taisyklės įgyvendinimą ne tik visuomenės, bet ir valstybės
priemonėmis. Paprotys istoriškai ankstesnis už įstatymą. Papročiai
ir dabar atlieka pozityvią funkciją reguliuodami tuos socialiai
reikšmingus santykius, į kuriuos įstatymų leidėjui nebūtina ir
nepageidautina kištis.
Sankcionavimu sukurto teisinio papročio pavyzdys gali būti
1990 m. spalio 25d. Lietuvos Respublikos švenčių dienų įstatymas
Nr. I-712 (1997 m. liepos 2 d. redakcija), nustatantis, kad Kalėdų ir
Velykų šventės yra ne darbo dienos. Paprotys švęsti Kalėdas ir Velykas
yra per tūkstantmečius susiformavusi visuomenės elgesio taisyklė,
kuri atitinkamai normina žmonių vertybinę reakciją į kasmet
besikeičiančius laiko ciklus. Kalėdos simbolizuoja galutinę dienos
trumpėjimo ribą (tamsos žygio prieš šviesą sustabdymą), o Velykos
- gyvybės prisikėlimą po ją naikinusių, bet jau galią prarandančių
žiemos šalčių. Krikščionybė šį iš pagonybės atėjusį paprotį sankcionavo
įprasmindama Kristaus gimimu ir prisikėlimu. Tai vilties ir
džiaugsmo šventės.
Papročio sankcionavimu sukuriama ne pati elgesio taisyklė, o tik
jos forma - juridinė galia: visuotinis privalomumas ir valstybės įsipareigojimas
garantuoti jos vykdymą. Todėl teisinis paprotys egzistuoja
kaip paprotinės elgesio taisyklės ir ją sankcionavusio teisės akto vienovė.
Tai sudaro paprotinių teisės normų formos specifiką.
Originaliąja teisėkūra sukuriamos visos kitos teisės normų formos,
kurios diferencijuojasi pagal teisėkūros subjektus ir teisėkūros
operacijų tipą.
5.3.2 TEISINIS PRECEDENTAS
Precedentas (lot. precedens — einantis priekyje) — tai elgesio taisyklė,
atsirandanti anksčiau už įstatymų leidėjo valią. Istoriškai jis irgi
kilo iš teismo sankcionuojamų papročių. Precedentai, kaip teisės forma,
atsiranda tais atvejais, kai sprendžiant teisme konkrečią bylą nėra
teisės normos, aiškiai reglamentuojančios šio konkretaus santykio dalyvių
teises ir pareigas, arba teisėjui atrodo, kad pozityviosios teisės
norma gerokai prieštarauja teisei kaip subjektinių teisių ir pareigų
vienovei, reikalaujančiai visus vienodai vertinti ir nepripažinti nie-
240