Teises Teorija - Skynet

BENDROJI DALIS
me žmonių elgesyje, suteikiant šiam teisinį (socializuotą) pavidalą.
Vadinasi, teisė tik todėl yra kultūros reiškinys, kad ji - žmogaus
kūrinys. O būdama žmogaus kūrinys, ji prasideda ir turi prasidėti
nuo žmogaus sąmonės - idėjinių būsimo (geidžiamo) socialinių santykių
modelio vaizdinių.
Kultūrologinio požiūrio pritaikymas teisėtyrai atskleidžia teisėkūros
ir materialiosios gamybos metodologinę vienovę, kur antrą kartą
paaiškėja, kad daiktų (vartojamųjų verčių) gamyba ir teisės kūryba
iš esmės yra vienas ir tas pats dvasios materializavimas iš, tik
skirtumas, kad teisinės kūrybos atveju kūrėjo vaizdiniai (idėja) transformuojasi
į elgesio taisyklę, o materialiosios gamybos atveju - į
tam tikros paskirties jutiminį daiktą (egzistencijos reikmenį - batus,
būstus, drabužius ir t.t.). Teisė tada suprantama tik kaip vienas iš
žmogaus kuriamų įrankių garantuoti savo teisių saugą, savo žmonišką
buvimą visuomenėje.
Šitaip kalbėdami apie skirtingus dalykus (teisėkūrą ir materialiąją
gamybą) matome ne tik jų skirtumus, bet ir jų įvairovės vienovę.
Tai palengvina mūsų orientaciją daiktų įvairovėje ir praktinį tos
įvairovės įvaldymą.
Teisės nelaiko kultūros reiškiniu, matysime, tik dvi teisės sampratos:
teologinė ir ontologinė prigimtinės teisės kryptys, kur teigiama,
kad teisė yra ne paties žmogaus kūrinys, o Dievo arba gamtos
duotybė žmogui.
4. TEISINĖS BŪTIES LYGMENYS
KAIP TEISĖS TEORIJOS VIDINĖS
STRUKTŪROS ATSKLEIDIMO METODAS
Teisės esmės suvokimas kaip triados svarbus dar ir tuo, kad jis tampa
metodologiniu pagrindu klasifikuoti įvairias teisės sampratas, taip pat
įveikti teisės teorijos kursų struktūros eklektiškumą (subjektyvizmą),
kai manoma, jog ta struktūra niekuo nėra determinuota, kad teisės
kategorijos neturi loginės (būtinos) vietos bendroje teisės kategorijų
sistemoje (kur padėsi konkrečią teisės sąvoką, ten tarsi ir bus tikroji
jos vieta).
Tuo tarpu pripažinus pažiūrą į teisę kaip į gyvą procesą, vidinė
jo logika turės lemti ir teisės teorijos, logizuojančios tą procesą, struktūrą.
Teisės teorijos dėstymas tada turės prasidėti ne nuo bet kurios
teisės kategorijos, o nuo teisinės sąmonės, kur susiformuoja ir vie-