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As religiões ayahuasqueiras do Brasil 265MACRAE, Edward. Guiado pela Lua: xamanismo e uso ritual da ayahuasca no culto do SantoDaime. São Paulo, Brasiliense, 1992.______. “Santo Daime e Santa Maria - usos religiosos de substâncias psicoativas lícitas e ilícitas”,in: LABATE, Beatriz Caiuby e GOULART, Sandra Lucia (orgs). O Uso ritual dasplantas de poder. Campinas, Mercado de Letras, 2005, p. 459-487.MAUÉS, R. Heraldo. A Ilha encantada: medicina e xamanismo numa comunidade de pescadores.Belém, Coleção Igarapé/EDUFPA, 1990.______. Padres, pajés, santos e festas: catolicismo popular e controle eclesiástico: um estudo antropológiconuma área do interior da Amazônia. Belém, CEJUP, 1995.MONTEIRO DA SILVA, C. O Palácio de Juramidam - Santo Daime: um ritual de transcendênciae despoluição. Dissertação de Mestrado em Antropologia Cultural, UniversidadeFederal de Pernambuco, Recife, 1983.PEREIRA, Nunes. A Casa das Minas: contribuição ao estudo das sobrevivências do culto dos vodunsdo panteão daomeano, no estado do Maranhão. Petrópolis, Vozes, 1979 (1947), 2 a ed.ZINBERG, Norman. Drug, set and setting. New Haven, Yale University Press, 1984

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