Valfrihet, integration och segregation i Stockholms grundskolor - Svt

Janos: Är lugna.
Och vem säger att det är muppar som bor här?
Janos: De runt om.
Okej. Är det positivt tycker ni att de säger det?
Janos: För oss är det lugnt.
Men när ni pratar med någon och ni säger vad ni bor. Säger ni Sikaby i första hand eller säger ni
Hariby?
Adis: Det beror på var den man pratar med bor. Typ om han bor så här långt härifrån så vet han
inte vart Sikaby är, det är så här okänt. Så säger man det ligger vid Hariby då säger han jaha
där.
Denna avsaknad av ett speciellt och uttalat negativt rykte om Sikaby gör att de ungdomar som
förknippas med området slipper dagligen hantera de negativa representationerna och slipper göra
dem till en av sina egna självförståelseformer (Bunar, Trondman 2001) likt ungdomarna i
Maltaby. Sikabys symboliska representation som ”muppställe” och ”dött” är relativt harmlöst i
sammanhanget. Men ungdomarna kan också, om de vill och om de känner att det skulle gagna
deras intressen på olika sätt, koppla upp den egna representationen på något av de närliggande
områdena Cosaby och Hariby som inte bara är större och mer kända områden som ungdomarna
från Sikaby kan använda sig av som en markör för att underlätta lokaliseringen av deras
bostadsort för nyfunna kompisar från andra delar av Stockholm. De har också ryktet om sig att
vara tuffa områden. Med andra ord, ungdomarna i Sikaby kan välja till skillnad från ungdomarna
i Maltaby som mer eller mindre är helt låsta i det egna områdets representationer.
Men känner ni att de reagerar mot er annorlunda om ni säger att ni är från Hariby?
Jon: Det beror på vem som frågar.
Hatib: Ja.
Kan du ge några exempel?
Jon: Så här östermalmare då är man direkt tjuv.
Okej men påverkar det er på något sätt att det finns dessa uppfattningar om området?
Terak: Jag tyckte det var kul. Bara ja, jag är jätte kriminell!!! (skratt)
Är det det folk tror att man är?
Fatime: Ja, de tror att man är väldigt kriminell typ. Om man säger till vissa på typ Östermalm så
tar dem avstånd ”hey, back off”.
Då blir de lite rädda eller så. De vill inte tjafsa…
Fatime: Det är skönt faktiskt.
När vi vidare försöker reda ut varför dessa stora skillnader i rykten mellan områden som ligger
ett stenkast från varandra kommer ungdomarna hela tiden tillbaka till den grundläggande
symboliska och sociala dikotomin, som har blivit till en social kraft att räkna med i dessa
områden, den mellan ”svenskar och invandrare”. I Hariby och Cosaby, liksom i andra områden i
Stockholm som ungdomarna hänvisar till i sina uttalanden (Alby, Vårby gård, Tensta, Husby)
bor det fler invandrare och därför får dessa områden sämre rykten eller för den delen rykten om
sig att vara farliga, tuffa och kriminella.
Hur kommer det sig att Sikaby är lugnare än Hariby och Cosaby?
22