СÑÑаÑнÑÑÑÑ - елекÑÑонна бÑблÑоÑека ÑкÑаÑнÑÑÐºÐ¾Ñ Ð´ÑаÑпоÑи в ÐмеÑиÑÑ
СÑÑаÑнÑÑÑÑ - елекÑÑонна бÑблÑоÑека ÑкÑаÑнÑÑÐºÐ¾Ñ Ð´ÑаÑпоÑи в ÐмеÑиÑÑ
СÑÑаÑнÑÑÑÑ - елекÑÑонна бÑблÑоÑека ÑкÑаÑнÑÑÐºÐ¾Ñ Ð´ÑаÑпоÑи в ÐмеÑиÑÑ
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ліковані у видавництві "Радянський письменник” окремою<br />
книжкою — Бо то не просто мова, звуки..., яка року нинішнього відзначена<br />
республіканською Шевченківською премією.<br />
Сьогодні Іван Дзюба — один із найпомітніших українських громадських<br />
діячів. Його вболівання за долю України позбавлене вузькости,<br />
притаманної деяким виразникам псевдопатріотичних захоплень<br />
і замилувань. Його патріотизм живиться розумінням висоти<br />
критеріїв світової культури й орієнтований на ці критерії. Між тим<br />
ситуація з мовою і літературою склалася така, шо вже саме їхнє<br />
існування потребує виборювання і підтримки. Аналізуючи це становище<br />
в одній із статтей згаданої вище книжки, І. Дзюба, зокрема,<br />
пише:<br />
Зайдіть до будь-якої книгарні, і неодмінно станете свідками такої<br />
сцени: дитина просить купити якусь гарно розмальовану книжку, а батько<br />
чи мати сердито заперечують: "Зто же на украинском язьіке!" І самі книгопродавці<br />
на ваше запитання: чи є така й така книжка, можуть відповісти:<br />
”Есть, но на украинском язьіке!” Душа болить і сором пече від такого. Хто ж<br />
нас поважатиме, якщо ми самі себе не поважатимемо<br />
Так, справді, у І. Дзюби вічно "хвора” совість. "Душа болить і сором<br />
пече” — мабуть, саме ці слова найточніше виражають його<br />
творчу спонуку й розкривають причину його повсякчасного<br />
мимовільного "випадання” з літератури в політику і громадську<br />
роботу, коли доводиться братися за все, що в даний момент є найважливішим<br />
для культури, зокрема — й за невдячну, "чорну” роботу.<br />
Вони ж, ці слова, пояснюють і те, чому інші небайдужі, шануючи<br />
його, дослухаються до його думки й гуртуються коло нього.<br />
183