Historien om Rama, bind 1 - Sai Baba på Dansk
Historien om Rama, bind 1 - Sai Baba på Dansk
Historien om Rama, bind 1 - Sai Baba på Dansk
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Rama</strong> skulle k<strong>om</strong>me endnu tættere <strong>på</strong>. Han kærtegnede <strong>Rama</strong>. Han legede med hans hår og<br />
klappede ham <strong>på</strong> ryggen. Vasishta sagde: ”<strong>Rama</strong>! Hvorfor er du blevet så rolig og stille? Dine<br />
mødre og din fader lider af sorg og frygt. De er ude af stand til at forklare denne uransagelige<br />
forandring. Du er også nødt til at tænke <strong>på</strong>, <strong>om</strong> de er lykkelige, er det ikke sandt? Du er nødt<br />
til at demonstrere gyldigheden af de værdifulde grundsætninger: ”Behandl din moder s<strong>om</strong><br />
Gud” - ”Behandl din fader s<strong>om</strong> Gud”, er det ikke sandt? Vasishta præsenterede <strong>Rama</strong> for<br />
mange sådanne sandheder, så denne kunne tænke nærmere over dem; så han kunne tage<br />
dem med i betragtning.<br />
5.43. Mens <strong>Rama</strong> lyttede til guruen, sad han og smilede. Da Vasishta havde talt færdigt,<br />
spurgte <strong>Rama</strong> roligt: ”Mester! Du taler <strong>om</strong> moder, men hvem præcis er ’moder’? Hvem præcis<br />
er ’søn’? Hvad præcist er ’legemet’? Og hvad er den individualiserede sjæl? Er den objektive<br />
verden virkelig? Eller er Den højeste Sjæl virkelig? Er det ikke sandt, at dette legeme blot er et<br />
spejlbillede af Den højeste Sjæl? De fem elementer (æter, luft, ild, vand og jord), der udgør<br />
denne substans, der kaldes ’legemet’, er også hele universets substans. Dette univers er blot<br />
en sammenkædning af de fem elementer, er det ikke sandt? På trods af alle forandringer og<br />
k<strong>om</strong>binationer vedbliver de fem elementer med at eksistere. Også elementerne har en dybere<br />
grundsubstans. Hvis vi ikke erkender det; hvis det skabte univers i sig selv antages at være<br />
virkeligt; hvis vi giver efter for fascinationen af denne usandhed; hvis sandheden bliver<br />
kasseret af hensyn til løgnen – hvad skal vi så sige <strong>om</strong> en sådan kolossal uvidenhed? Hvad kan<br />
det enkelte individ opnå ved at ignorere Den evige, sande Virkelighed, Den gudd<strong>om</strong>melige<br />
Gnist?<br />
5.44. Mens Vasishta iagttog <strong>Rama</strong>, da denne rejste disse dybsindige, filosofiske problemer,<br />
bemærkede han en strålekrans af den åndelige pragts lysende stråler. Denne strålekrans<br />
udstrålede fra og <strong>om</strong>kransede hele <strong>Rama</strong>’s ansigt! Vasishta vidste, at dette lys var et tegn <strong>på</strong><br />
gudd<strong>om</strong>melighed; en gudd<strong>om</strong>melighed der forsøgte at strømme ud! Så guruen ønskede, at<br />
<strong>Rama</strong> selv k<strong>om</strong> med svarene <strong>på</strong> de spørgsmål, denne selv havde stillet. De svar og de<br />
forklaringer <strong>Rama</strong> gav, var sandelig Guds Stemme. Vasishta kunne tydeligt opfatte denne<br />
kendsgerning. I ærbødighed bøjede guruen sit hoved for <strong>Rama</strong>. Han gjorde det mentalt af<br />
frygt for, at det blev opdaget. Han sagde: ”Søn! Jeg vil se dig igen i aften.” Han kærtegnede<br />
alle drengene med en lykkelig følelse af taknemmelighed og kærlighed. Herefter forlod han<br />
paladset endda uden at mødes med Dasaratha. Vasishta var fuldstændig overvældet af<br />
begivenhedens storhed.<br />
5.45. Efter et stykke tid så Dasaratha drengene igen. Også han bemærkede denne mærkelige<br />
glød af gudd<strong>om</strong>melig bevidsthed, der skinnede i deres ansigter. Han kunne ikke forstå,<br />
hvordan det var gået til, og han afventede Vasishta’s ank<strong>om</strong>st <strong>om</strong> aftenen. Aldrig så snart<br />
Vasishta trådte ind i helligd<strong>om</strong>men, knælede børnene, kongen og dronningerne for hans fødder<br />
og satte sig <strong>på</strong> deres pladser. I ydmyg bøn sad de med håndfladerne mod hinanden.<br />
5.46. Ganske pludseligt overraskede <strong>Rama</strong> alle ved at stille en række spørgsmål: ”Den<br />
individualiserede sjæl, Gud og skabelsen - hvad er det indbyrdes forhold mellem dem? Er disse<br />
tre én? Eller er de tydeligt adskilte størrelser? Hvis de er én, hvordan blev denne ene så til tre,<br />
og hvilket formål var der med dette? Hvad er det samlende, det forenende princip, der ligger<br />
til grund for disse, for en størrelse? Hvilken fordel opnår man ved at erkende og anerkende<br />
dem s<strong>om</strong> forskellige størrelser og opgive erkendelsen af altings enhed?” Forældrene blev<br />
forfærdede over den dybsindighed, der var i spørgsmålene. De var også forfærdede over den<br />
dybsindighed, s<strong>om</strong> <strong>Rama</strong> udviste i sin unge alder. Forældrene flød fuldstændig sammen med<br />
den strøm af spørgsmål og svar, der overøste dem med de værdifulde sandheder, der kastede<br />
lys over de rejste problemstillinger. Det var, s<strong>om</strong> <strong>om</strong> Himlen svarede <strong>på</strong> de spørgsmål, s<strong>om</strong><br />
Jorden havde stillet! De glemte, at <strong>Rama</strong> var deres eget barn. Nattens timer gik hen i analyse<br />
og forståelse af den storslåede visd<strong>om</strong> <strong>om</strong> enhed, <strong>om</strong> ikke-dualisme.<br />
39