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ge Familienangehörige. So berichtet BTselem in seinem Jahresbericht
1990/91 von der Zerstörung des Hauses von Hashem al-Abd Qarabsa,
dessen Sohn Muhammad folgende Verbrechen begangen hat: Er war Mitglied
einer Gruppe, die palästinensische Kollaborateure liquidierte; Herstellung von
14 Molotowcocktails, die gegen israelische Fahrzeuge und Regierungseinrichtungen
eingesetzt worden sind; Teilnahme an drei Morden an
Kollaborateuren, die mit Israelis zusammengearbeitet hatten, und mehrere
Mordversuche an Kollaborateuren. Am 14. Mai 1990 wurde Qarabsa formal
angeklagt. Am 3. Juni wurde der Vater informiert, daß sein Haus zerstört
werden soll. Am 5. Juni legte der Vater Berufung gegen diese Entscheiung
ein. Am 11. Juni wurde sie von der Einspruchskommission abgelehnt,
und am 17. Juni reichte er Beschwerde beim HCJ ein. Der Vater
argumentierte, daß sein Sohn Muhammad nur in einer von fünf Wohungen
lebe. Die Zerstörung der anderen vier Wohnungen würde 26 Menschen unschuldig
treffen. Am 13. September 1990 wies der HCJ die Beschwerde ab.
Richter Michael Ben-Yair begründete die Ablehnung mit der Schwere der
Beschuldigungen und mit Artikel 119 der Notstandsverordnungen, nach
dem kein Spielraum für die Begründung des Betroffenen bestehe. Obwohl
der Prozeß gegen den Beschuldigten noch nicht begonnen habe, könne
nicht zu seinen Gunsten interveniert werden. »Im Hinblick auf die Forderung,
daß nur die Wohneinheit des Gefangenen zerstört werden sollte, gibt es
keinen Zweifel, daß diese Einheit einen untrennbaren Teil des Hauses des
Klägers ist; deshalb werden wir seine Einwände nicht berücksichtigen, nur
die eine Wohneinheit zu zerstören.« Das Haus wurde am 30. Oktober 1990
in Anwesenheit von 40 Soldaten, die eine Ausgangssperre über die Gegend
verhängt hatten, gesprengt, wodurch auch erheblicher Sachschaden an den
Nachbarhäusern entstand.
Auch die israelische Menschenrechtsorganisation »Rabbis for Human
Rights« lehnt die Art der Kollektivstrafe durch die Armee ab. Solche Maßnahmen
verletzen nicht nur Völkerrecht, sondern auch »moralischen Anstand
und die Halacha« (Religionsgesetz). Rabbiner Ehud Bändel zieht eine
Parallele zwischen der Zerstörung des Tempels, der »Das Haus« (Habayit)
genannt wird, zu den Häuserzerstörungen in den besetzten Gebieten. Die
RHR protestierten gegen die Zerstörung des Hauses von Aiman Muhsein
al-Raza, dessen Sohn von einem Soldaten erschossen worden ist, weil er
eine kriminelle Tat gegangen hatte.
Nach Angaben von PHRIC wurden allein im Januar 1992 28 Häuser zerstört
und versiegelt, 27 in der Westbank und eins im Gaza-Streifen. 100
Menschen, davon 46 Kinder, wurden dadurch obdachlos. Zusätzlich zerstör-
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