SATHYA SAI BABA DER WELT-AVATAR - beim Rosenkreis-Verlag

Der Sonnengott Surya ist der grosse Opfernde, ohnegleichen in der
Entsagung. Er ist der grosse Yogi; ohne auch nur eine Sekunde an seine
eigene Herrlichkeit oder an Ruhe zu denken, tut er seine Pflicht,
ohne Lohn zu erwarten. Er ist demütig und stetig in seiner Arbeit. Der
Dienst, den er leistet, kann von niemandem sonst getan werden. Die
Freude, die er spendet, kann niemand ausser ihm geben. Aber er masst
sich keinen Stolz an. Er bewegt sich hoch oben, unberührt von den Folgen
seiner kraftspendenden, dienenden Mission. (Gita Vahini, S. 40)
Wenn ein Samen in die Erde gelegt und bewässert wird, dann wird er
in ein oder zwei Tagen Flüssigkeit in sich aufnehmen und anschwellen.
Das Spriessen hat noch nicht begonnen, aber dies ist die erste Veränderung.
Der Kosmos ist ein Ereignis dieser Art. Als nächstes erscheint
nach dem Willen des Herrn ein Spross, der das erste Hervortreten
der Individualität kennzeichnet. Aus ihm spriessen fünf Blätter,
der subtile Urstoff der fünf Elemente. Die gesamte Schöpfung ist das
zusammengefasste Produkt von Naturkraft, Kosmos, Bewusstsein und
der fünf Elemente. (Gita Vahini, S. 74)
Es muss klargemacht werden, dass das Leben durch den Tod erhalten
wird. Die Grundlage des Lebens ist der Tod. Ein Lebewesen verzehrt
das andere, damit es leben kann. Die Starken trampeln die Schwachen
nieder. Die Klage über diesen Terror hört nie auf. So ist es nun einmal
in der Welt. Die Menschen schliessen daraus, dass, wenn die Welt so
von Gott erschaffen wurde, er die Grausamkeit selbst sein muss. In den
Augen des gewöhnlichen Menschen scheint diese Folgerung gerechtfertigt
zu sein. Aber die “Bharatiya Paramartha Vahini”, der reine Strom
der spirituellen Bharatiya-Kultur, erklärt, dass das durchaus nicht so ist.
Sie verkündet, dass Gott nicht die Ursache von Freud und Leid, von
Glück und Unglück ist. Wer verursacht dann aber das Böse und das
Gute? Die Antwort lautet: die Menschen selbst! Der Regen fällt gleichermassen
auf gepflügtes und ungepflügtes Land, aber nur das gepflügte
Land hat einen Nutzen davon. Daran sind jedoch nicht die Wolken
schuld. Der Fehler liegt bei dem unwissenden Faulpelz, der sein
Land brach liegen lässt. Die Gnade Gottes ist immer im gleichen Mass
für euch da, nicht einmal mehr und einmal weniger. Sie kennt kein Auf
und Ab. Ihr nehmt davon, entweder mehr oder weniger; ihr lasst sie
euch entgehen oder nutzt sie zu eurem Guten. (Bharatiya Paramartha
Vahini, S. 62)
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