SATHYA SAI BABA DER WELT-AVATAR - beim Rosenkreis-Verlag

der Umfang beträgt ca. 24’000 Doppelverse. Das Ramayana schildert
das Leben Ramas und Sitas, die Entführung Sitas durch Ravana, den
Krieg mit den Dämonen, ihre gemeinsame Rückkehr nach Ayodhya,
ihren Tod und Aufstieg in den Himmel. Die Abenteuer, die das Ramayana
dramatisch schildert, sowie die Beschreibung der Charaktere, die
darin auftreten, haben das Werk - neben dem Mahabharata - zu einem
der bedeutendsten Epen der Weltliteratur gemacht.
Radha, Radhika - Namen der ewigen Gefährtinnen Krishnas; die bekanntesten
der Gopis von Brindavana. Das zarte Liebesspiel zwischen
Radha und Krishna findet sich als Motiv in vielen Werken und gibt eine
vollendete Beschreibung aller Aspekte der Hingabe (bhakti). Es ist das
ewige Spiel der Liebe zwischen der individuellen Seele und Gott, das
in der Mystik fast aller Religionen zu finden ist. Es ist der Weg der liebevollen
Hingabe und Erhebung der Gefühle der weltlichen Liebe und
Hingabe zur Liebe und Hingabe an Gott.
Rajas - wörtl.: “Staub”; die zweite der drei Grundeigenschaften, die sich
als Aktivität zeigt, im menschlichen Leben insbesondere als Streben,
Gier, Leidenschaft, Ruhelosigkeit und Wagemut; es ist die Kraft, welche
die Trägheit (Tamas) überwinden kann. Dynamische Veränderung ist
das Wesen von Rajas, und so ist für die Entwicklungsprozesse eine
gewisse Menge Rajas notwendig. Einzig der Geist des Menschen sollte
ganz von Leidenschaftlichkeit frei werden.
Rasa - Saft, Flüssigkeit; Quecksilber; Geschmack, Genuss; Leidenschaft,
Wunsch, Liebesverlangen; Freude, Glück, Charme; Gefühl,
Emotion; die Erfahrung übersinnlicher Freude in einem Zustand ekstatischer
'Vereinigung mit Gott, im Erleben der Nähe zu Gott. Dieser Zustand
kann nicht mit der Freude an Sinnesobjekten verglichen werden
und entzieht sich der Beschreibung durch den Verstand.
Rishi - Seher, inspirierter Dichter; gemeint sind insbesondere die Seher,
denen die Hymnen der Veden offenbart wurden. Ein Rishi kann
nur jemand werden, der ein Leben ohne Verlangen führt und dessen
Geist im Selbst (atman) gegründet ist. Sein Bewusstsein des atman
kommt in jedem Aspekt seiner Persönlichkeit voll und strahlend zum
Ausdruck; denn sein Denken (manas) und seine Unterscheidungskraft
(buddhi) sind durch meditative Praxis gereinigt worden. Auf diese Weise
ist es ihm möglich, die Urimpulse der Schöpfung klar wahrzunehmen
und diese richtig wiederzugeben. Berühmt sind die sieben grossen Ris-
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