SATHYA SAI BABA DER WELT-AVATAR - beim Rosenkreis-Verlag

erreichen kann. Moksha verwirklicht zu haben bedeutet Erkenntnis der
Wahrheit, Befreiung vom Kreislauf von Geburt und Tod, Befreiung von
der Knechtschaft der Impulse, die durch Sinneseindrücke geweckt werden,
Erlangen der ewigen, reinen Wirklichkeit des Selbst (atmatattva)
und das Loswerden des veränderlichen, unwirklichen materiebezogenen
Bewusstseins (dehatattva). Die individuelle Seele (jivin), die das
Bewusstsein ihres Ursprungs verloren hat, gewinnt im Zustand von
moksha das Wissen um ihre eigentliche Seinsrealität zurück und
schliesst damit den Kreis der Evolution.
Monade - Der oder das “Eine”. Der dreifache Geist auf seiner Ebene.
Im Okkultismus bedeutet das Wort oft die vereinte Triade: Atma, Buddhi,
Manas, also den geistigen Willen, die Intuition und das höhere
Denkvermögen. Die Monade ist der unsterbliche Teil des Menschen,
die sich in den niederen Naturreichen immer wieder verkörpert, von Stufe
zu Stufe bis zum Menschenreich emporsteigt und von da aus dem
Endziel zustrebt. Der göttliche Funke.
Mudhamati - verwirrten Geist besitzend; jemand, der dem Pfad der Unwissenheit
folgt, Tor, Dummkopf. Jemand, der nicht verstehen kann,
obwohl er die Wahrheit klar vernommen hat. Solange die spirituelle Verwirklichung
nicht erlangt worden ist, hat das richtige Zuhören noch nicht
stattgefunden.
Mumukshutva - das Streben, der Wunsch, die Sehnsucht nach Befreiung;
ernsthaftes und beständiges Verlangen nach Befreiung. Dies
ist eine der vier Vorbedingungen für den spirituell Suchenden, die
Shankara in seinem Werk Tattvabodha (“Die Erkenntnis der Wahrheit”)
u. a. fordert. Die anderen 3 sind: viveka (Unterscheidungsvermögen,
insbesondere zwischen Ewigem und Nichtewigem), vairagya (Leidenschaftslosigkeit)
und shatkasampatti (die “sechs Schätze”:
1. innere Gelassenheit, ruhiges, klares Arbeiten des Geistes;
2. Herrschaft über die Sinnesorgane;
3. Erfüllung der eigenen Pflichten;
4. das geduldige Ertragen aller Gegensatzpaare;
5. Glaube;
6. die Fähigkeit zur Sammlung und zur Kontemplation).
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