SATHYA SAI BABA DER WELT-AVATAR - beim Rosenkreis-Verlag

Glossar
Advaita - Nicht-Zweiheit, Nicht-Dualität; Name von Adi Shankaracaryas
nondualistischer Philosophie, die auf die Natur der höchsten Realität
Gottes hinweist, welche ohne relative Zweiheit ist; im Konzept
von advaita zeigt sich das Prinzip, dass die Seele (Atman) und die
göttliche Wirklichkeit wesensmässig, qualitativ eins sind; die Erfahrung
von advaita ist mit dem Verstand nicht erfassbar; denn das ichgebundene
Denken des Wachzustandes vermag nicht, aus der Dualität
der Subjekt-Objekt-Beziehungen herauszutreten.
Agama - Herkommen, Herkunft; die Quelle einer Lehre. Agama dient
als Bezeichnung verschiedener Schriften; insbesondere bezeichnet es
ein Tantra- oder anderes Werk, welches sich mit der mystischen Anbetung
Shivas und seiner Shakti befasst; mündlicher oder schriftlicher
Beweis.
Agni - Feuergott, Feuer; die göttliche Kraft, die dem Feuer der Sonne,
der Wärme des Lebenshauches innewohnt. Bereits in sehr früher Zeit
haben die Menschen die göttliche Kraft im Feuer erkannt und dieses
verehrt. Es erscheint am Himmel als Sonne, in der Luft als Blitz und auf
Erden als Feuer. Agni ist eine der Gottheiten im Veda, der sehr viele
Hymnen gewidmet sind; denn Agni ist derjenige, der die Opfergaben zu
den Göttern befördert; er ist der Mittler zwischen der Menschenwelt
und den Götterwelten.
Aham - ich; gemeint ist meistens das begrenzte Ichgefühl, welches
vom Selbst unterschieden ist. Andererseits kann Aham auch das wirkliche
Ich, das Selbst des Menschen (Atman) bezeichnen. Das begrenzte
Ich-Bewusstsein ist eine Ausdrucksform, eine Spiegelung des Selbstes,
die vergessen hat, wo sich das Original befindet.
Ahimsa - Gewaltlosigkeit, Nicht-Verletzen; das Unterlassen des Verletzens
von lebenden Wesen durch Gedanken, Worte und Taten.
Akasha - Raum, Äther. Der Akasha ist das feinste der fünf Elemente
und ist nicht mehr atomar aufgebaut; deshalb kann er das gesamte Universum
erfüllen und durchdringen; insofem ist er die physische Repräsentanz
des allgegenwärtigen göttlichen Einen. Der Klang ist diejenige
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