SATHYA SAI BABA DER WELT-AVATAR - beim Rosenkreis-Verlag

Gott erkannt haben, nicht aber von jenen, die sich blosse Gelehrsamkeit
oder einen scharfen Intellekt erworben haben.
Die Ursache und die Wirkung bedingen einander wechselseitig. Eines
Tages, da Brahma gerade auf seinem Thron ausruhte, entschlüpfte seiner
Nase ein Eber, gerade so gross wie die Kuppe eines Daumens.
Brahma, der in spielerischem Überschwang menschliche Gestalt angenommen
hatte, wusste um Sinn und Zweck von allem. Er stellte sich
jedoch unwissend und betrachtete erstaunt den winzigen Eber. Dieser
nahm schnell und immer schneller an Grösse zu, wurde so gross wie
ein Frosch, dann wie eine Ratte, eine Katze, ein ungeheurer brünstiger
Elefantenbulle. Brahma lächelte innerlich über diese Kapriolen.
Schon bald war der Eber so gross geworden, dass er Erde und Himmel
zu bedecken schien. Er glitt in die Gewässer hinab und kam daraus wieder
hervor, die Göttin Erde, die sich, weil sie beleidigt worden war, unter
den Wassern verborgen hatte, auf seinen Hauern in Sicherheit bringend.
Da erklang aus dem Hintergrund ein Schrei: ‘Du elendes
Schwein! Wohin willst du fliehen? Bleib auf der Stelle stehen!’ Der Eber
achtete nicht darauf und lief weiter, als habe er nichts gehört. Da stellte
Hiranyaksha, der übelgesinnte Anführer der Dämonen, sich ihm in Gestalt
eines scheusslichen Ungeheuers in den Weg und forderte ihn heraus,
seine Kräfte mit ihm zu messen. Die beiden traten zum Kampf auf
Leben und Tod an. Die Göttin, welche die fürchterlichen Hiebe und
Stösse miterlebte, bebte vor Angst, der Eber tröstete sie jedoch und
sprach: ‘Fürchte dich nicht, o Göttin! Ich werde diesem Ungeheuer sofort
den Garaus machen. Auf der Stelle will ich dir Sicherheit und Frieden
verschaffen.’ Und schon nahm der Eber ein so schreckliches Aussehen
an, dass die Göttin furchtbar erschrak. Der Eber fiel mit
überwältigender Kraft über Hiranyaksha her, und die Göttin schloss vor
Grauen die Augen, unfähig, den Anblick der verheerenden neuen Gestalt
zu ertragen. Der Zweikampf tobte mit unbeschreiblicher Wut - doch
schliesslich lag Hiranyaksha in Stücke zerrissen am Boden.
So nahm der Herr verschiedene Gestalten an, jeweils den Anforderungen
der Situation entsprechend. Es waren stets die Gestalten, die am
besten geeignet waren zur Vernichtung der Dämonen, zum Schutz der
Guten und Frommen und zur Erhaltung der Veden und der Schriften,
welche die Wahrheit enthüllen. So verkörperte sich der Herr als Fisch
(matsya), als Schildkröte (kurma), als Löwenmensch (narasimha) und
als Zwerg (vamana). Von allen Inkarnationen aber ist die Krishna-Gestalt
die allerhöchste und glückseligste. Man muss sich jedoch darüber
im klaren sein, dass der Hauptzweck aller Inkarnationen die Erhaltung
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