SATHYA SAI BABA DER WELT-AVATAR - beim Rosenkreis-Verlag

Hiranyakashipu - “Der, welcher goldene Kleidung trägt”; Name eines
Dämonenkönigs, des Vaters von Prahlada.
Indra - Name einer Gottheit; in den Veden ist er der König der Götter
(deva); er ist ein starker Held, der mit seinem Donnerkeil (vajra) alles
Böse vernichtet; er ist der Freund der Menschen, ihr Gefährte und Bruder
und vertreibt die Dunkelheit, die das Licht verschlossen hat. Makrokosmisch
betrachtet beherrscht er das Wetter und sendet Regen,
Blitz und Donner. Als Spender des Regens, der Quelle der Fruchtbarkeit,
wird er verehrt, als Herrscher über die Unwetter gefürchtet.
Initiation - Einweihung. Die ersten Grundsätze einer jeden Wissenschaft.
Ein Initiierter oder Eingeweihter ist jemand, der in die Geheimnisse
der Wissenschaft vom Selbst eindringt und vom Einzelselbst in
alle Selbste. Der Pfad der Einweihung ist das letzte Stadium des Pfades
der menschlichen Evolution und wird in fünf Stufen eingeteilt; diese fünf
Stufen nennt man die fünf Einweihungen.
Ishvara - Herr, Meister, der Mächtige und Allgewaltige; Gott in seiner
herrschaftlichen Gestalt. Ishvara ist im Sanskrit eine der allgemeinsten
Bezeichnungen für Gott, die unabhängig von einer bestimmten Glaubensrichtung
ist; insbesondere in philosophischen Texten wie z.B. dem
Yogasutra wird dieser Begriff verwendet. Der Ishvara-Aspekt Gottes ist
sehr verbreitet; auch im Christentum wird er als Herrscher, als Herr gepriesen.
Jala - Wasser, das Element Wasser
Jnana - Wissen, Weisheit, Verständnis, Erkenntnis; spirituelle Einsicht;
universelle Weisheit; gemeint ist die Erkenntnis, die den Zugang zum
Wissen über alles erschliesst und deshalb die Kenntnis von allem Übrigen
letztlich überflüssig macht. Jnana ist kein intellektuelles Wissen,
sondern entspringt einer Erfahrung, die jeden Augenblick des Lebens
durchdringt und belebt. Blosse Anhäufung von Fakten ist nicht jnana.
Es ist das Wissen, das den Knoten im Herzen löst und die Bindung
durch äussere Objekte verschwinden lässt. Jnana beinhaltet die Entdeckung
Gottes im Inneren und im Äusseren. Wenn einmal erlangt, ermöglicht
jnana den klaren Zugang zur Realität, der Schleier der Illusion
fällt, und die Herrlichkeit Gottes wird offenbar. Jnana zeigt sich dann
als absolute Wahrheit, die jenseits von Zeit und Raum liegt und unteilbar
ist.
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