SATHYA SAI BABA DER WELT-AVATAR - beim Rosenkreis-Verlag

Gott ist ebenfalls eine Realität; er ist ständig in euch und in allen Wesen
gegenwärtig; aber ihr überseht ihn, wie ihr die Bewegung der Erde überseht.
Ihr müsst auf Gott wegen der Beweise und Zeugnisse seiner Vorsehung,
seiner Gnade, seiner Majestät und seiner Herrlichkeit schliessen,
so wie ihr auf die Bewegungen der Erde, des Mondes und der
Sterne durch Beobachtung des Himmels, der Jahreszeiten und der genauen
Abfolge von Tag und Nacht schliesst.
Ihr könnt Gott nicht mit dem Vokabular beschreiben, das ihr auf der Erde
lernt. Ihr müsst die Glückseligkeit erfahren, ihn als den Kern eures Wesens
zu erkennen. Der Mensch hat einen Sinn für Wunder und Ehrfurcht;
dieser Sinn macht ihn entweder zu einem aktiv Teilnehmenden
(Karmayogi) zu einem, der das Mysterium untersucht (Jnanayogi) oder
einem frommen, Gott hingegebenen Menschen (Bhaktiyogi) Wenn er
diesen Sinn für Wunder unterdrückt, ignoriert oder übergeht, verwickelt
er sich in die physische Welt, in physische Bedürfnisse und physische
Belange. Er beginnt, Besitz zu verehren und weicht vom Guten, Gerechten
und Schönen ab. Er tauscht den Kelch der Glückseligkeit gegen
einen Mundvoll Staub ein. (1.4.1994)
Alle sind Kinder der Mutter Erde und sollten die selbstlose Tätigkeit
der Erde als Beispiel nehmen: Sie dreht sich um ihre eigene Achse
und umkreist die Sonne in einem Jahr. Durch diese unaufhörliche Bewegung
entstehen Tag und Nacht und der Wechsel der Jahreszeiten,
ohne den keine Nahrung wächst, welche die Menschheit zu ihrer Erhaltung
benötigt. Als Kinder der Erde sollten die Menschen von der
Erde, ihrer Mutter, lernen, wie selbstloses Tun aussieht. Ohne Opfer
ist kein Leben möglich. Manche Menschen erklären, Wissen sei wertvoll;
der Charakter ist jedoch wertvoller als das Wissen. Man kann ein
Gelehrter sein, einen verantwortungsvollen Posten innehaben, sehr
wohlhabend sein oder ein herausragender Wissenschaftler sein,
wenn man aber keine Charakterstärke hat, sind alle anderen Errungenschaften
wertlos. (11.4.1994)
Wann inkarniert sich Gott? Die Antwort wird in der Bhagavadgita gegeben:
Der Herr inkarniert sich von Äon zu Äon, um das Gute zu schützen,
das Böse zu bestrafen und die Göttliche Ordnung wieder herzustellen.
Wenn die Reinen, die Heiligen, die Göttlichen und die Guten
unterdrückt werden, inkarniert sich Gott, um sie zu schützen und um
die Bösen zu bestrafen. Um ihr Leiden zu lindern und der Menschheit
Wonne zu schenken, kommt der Herr herab auf die Erde. Wenn die
Gottlosigkeit wächst und die Kräfte des Bösen ihre Häupter erheben,
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