SATHYA SAI BABA DER WELT-AVATAR - beim Rosenkreis-Verlag

Wahrnehmung, welche im Akasha strukturiert ist. Auch die psychischen
Organe des Menschen (vgl. Antahkarana) haben hier ihre Realität.
Ananda - vollkommene und höchste Glückseligkeit, wahre und anhaltende
Freude, göttliche Glückseligkeit, Seligkeit, Ausgeglichenheit. Ananda
ist eine Qualität Gottes und ganz frei von jeder sinnlichen Färbung;
es ist eine Glückseligkeit, die z. B. durch das Singen der Namen
des Herrn, aus der Verherrlichung seiner Form entstehen kann. Glückseligkeit
sucht überall Verwandte. Glückseligkeit schafft die äusserste
Anziehungskraft, Sie ist eine unendliche Quelle der Freude und von der
Freude an den vergänglichen Sinnesobjekten unterschieden, sie ist die
Seligkeit eines Zustandes jenseits aller Gegensatzpaare. Der Vedanta
ist der Auffassung, dass ein Bewusstseinszustand, der frei von unwillkürlicher
Gedankenaktivität ist, also weder Krankheit, Alter, Tod, noch
Angst, Sorgen, Leid und Kummer projiziert, reine Seligkeit ist. Bei der
begrifflichen Umschreibung des Brahman wird Im Vedanta die Formulierung
“sat-cit-ananda” benutzt, wobei Ananda, die unbeeinträchtigte,
absolute Seligkeit, diejenige Eigenschaft ist, welche den Geist zur Transzendenz,
zum Sein hinzieht.
Apana - einer der vier Lebenshauche (vergleiche Prana)
Antahkarana - Die Brücke oder der Weg vom höheren zum niederen
Denkvermögen, sie ist der Verbindungsweg zur Intuition. Die Antahkarana
wird vom Aspiranten selbst aus mentaler Substanz erbaut. Sie
ist das innere Funktionsgefüge der Psyche. Sie befähigt zu denken, zu
empfinden, zu unterscheiden und zu erinnern. Sathya Sai Baba nennt
sie das innere Organ.
Antaryamin - der innere Lenker, die Gegenwart Gottes im Herzen des
Menschen; letztlich gibt er die innere Motivierung, ist er der innere Richtungsgeber,
ist er derjenige, welcher den Körper belebt.
Asura - in den ältesten vedischen Texten wird Asura als Adjektiv gebraucht
und bedeutet so viel wie: “Voll Lebenskraft seiend”; es wird
auch als Bezeichnung einer Götterklasse benutzt; später bedeutet Asura
aber: Dämon, negative Kraft und bezeichnet eine Klasse von Wesen,
die gegen die Götter kämpfen. Alle schlechten Eigenschaften des Menschen
sind Ausdruck dieser Kräfte.
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