SATHYA SAI BABA DER WELT-AVATAR - beim Rosenkreis-Verlag

Karma ist die Folge einer Tätigkeit, die mit einem Wunsch im Hinblick
auf das Ergebnis verbunden ist. Solange die Seele im Chandraloka
weilt, ist sie zufrieden und sehnt sich nicht nach Vergnügungen oder
erfolgversprechenden Tätigkeiten. Der Aufenthalt in dieser Region ist
die Belohnung für gute Werke, für Frömmigkeit und Güte in der Vergangenheit.
Nachdem die Folgen der guten Handlungen als Freude erfahren
werden durften, müssen dann auch die Konsequenzen der negativen
Handlungen ausgelebt werden. Dazu muss die Seele wieder
in einer menschlichen Form auf die Erde kommen. Wenn der Mensch
sich nun mit geläutertem Charakter selbstlos seinen Aufgaben widmet,
wird am Ende dieses Lebens seine Seele Brahmaloka erreichen. Von
dort muss sie nicht mehr zur Erde zurückkehren.
Das Wort “Hölle” (naraka) ist nirgends in den Veden zu finden. Das Konzept
der Verdammnis in der Hölle ist dem spirituellen Gedankengut der
Bharatiyas fremd. Die Idee der Hölle und ihre verschiedenen Beschreibungen
sind alle erst später den Shastras hinzugefügt worden. Die Autoren
dieser Texte glaubten, dass eine Religion ohne Hölle unvollständig
sei. Sie beschrieben die Qualen der Hölle und erklärten, dass deren
Ausmass von der Schwere der Sünden abhängig sei. Sie erklärten
auch, dass es keinen Tod in der Hölle gäbe und man dort zu ewiger
Verdammnis verurteilt sei. Die Erfindung der Hölle diente einzig und allein
dem Zweck, den Menschen Angst einzujagen und sie von der Sünde
fernzuhalten. Aber die nicht-dualistische Philosophie (advaita) kennt
weder Himmel noch Hölle. Sie befasst sich nur mit dem Gebundensein
des Menschen und mit seiner Erlösung, mit Unwissenheit und mit Erleuchtung.
Diese Weisheitslehre ist als Vedanta bekannt. Es gibt keine
höhere Weisheit als das, was der Vedanta lehrt. (Bharatiya Vahini, S.
42/43)
Spirituelle Schätze können auch von einem zum anderen weitergegeben
werden. Allerdings muss der Geber eine erleuchtete Persönlichkeit
und der Empfänger der Gabe würdig sein. Wenn diese beiden Bedingungen
erfüllt sind, ist eine spirituelle Ernte gewährleistet, aber die Erde
muss gepflügt und vorbereitet werden, damit die Saat, die das Leben
in sich birgt, darin keimen kann. Jeder, der spirituelle Wahrheiten lehrt,
muss eine ausserordentlich fesselnde Persönlichkeit sein, und der
Schüler muss eine scharfe Auffassungsgabe besitzen. Wenn beide
diesen höchsten Ansprüchen genügen, wird das Ergebnis spirituelles
Erwachen auf der höchsten Ebene sein. Das sind die wirklichen Gurus.
Sie stehlen nicht euer Geld, sondern eure Herzen. Der Schüler muss
190