Libro Historia de Chile

Gentileza: Servicio Aerofotogramétrico de la Fuerza Aérea de Chile, SAF.
Los vínculos del Estado con la Iglesia son muy profundos y
continuaron tras la Independencia. De hecho, el Templo Votivo
de Maipú surgió del compromiso de O’Higgins con la colonial
advocación a la Virgen del Carmen, a quien se encomendara
durante la batalla de Maipú.
3. Lo político y lo cultural, espacio para el cambio
La formación del Estado en Latinoamérica
3.1 Logros políticos
Existe coincidencia entre los historiadores, que la Independencia
chilena y americana fue un cambio fundamentalmente
político. La formación de un Estado
central fue el mayor logro alcanzado por las nuevas
naciones americanas; la mayoría de ellas siguiendo
un camino tortuoso y largo, en el caso de Chile, admirablemente
rápido. Sin embargo, en nuestro caso se
tuvo que aceptar que el cambio se hiciera bajo ciertas
condiciones propias de una sociedad tradicional, es
decir, tutelado por un Estado en manos de la elite,
autoritario y sin vulnerar el orden social establecido.
El orden republicano, aunque aristocrático, fue la herencia
más innovadora que la Independencia legó a
nuestro país. La valoración de un marco constitucional
que regulara las relaciones políticas, la necesidad
de dividir los poderes del Estado, el mecanismo de las
votaciones para acceder al poder, y al menos el reconocimiento
de la igualdad jurídica de las personas y
de sus derechos individuales, fueron herencias que se
proyectan hasta nuestros días.
A fines del siglo XIX, los diferentes países de Latinoamérica habían llegado a construir el Estado
central buscado desde la independencia. La formación de un Estado central implicaba
lograr que este fuera considerado la autoridad suprema por encima de cualquier otro poder
(una región, una facción política o una familia). En los países de Latinoamérica, el Estado
central se fue formando a través de un proceso que duró varios años, en medio de guerras
y revueltas.
Tener una constitución escrita era una base para la formación de un Estado. Pero que la
constitución fuera respetada y, por ende también el gobierno central, era algo bien distinto
y muchas veces implicaba un difícil proceso. México solo tuvo un Estado central fuerte en
1876, casi veinte años después de sancionada su constitución liberal. En Argentina la Constitución
de 1853 había logrado el consenso de las provincias, pero Buenos Aires no la aceptó
en un principio y formó un Estado separado del resto del país durante casi una década.
Cuando por fin todas las provincias se unificaron, las luchas continuaron duramente casi
veinte años. Finalmente en 1880, fue la provincia de Buenos Aires la que se rebeló contra el
Estado central y fue vencida por las tropas del general Julio A. Roca. Solo a partir de entonces,
casi treinta años después de escrita la Constitución, puede afirmarse la existencia de un
Estado central en la Argentina.
(J. Lynch, Las revoluciones hispanoamericanas, 1808-1826, Ariel, Barcelona 1989, págs 346 a 349.)
Historia y Ciencias Sociales
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