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TEMAS<br />
Los tehuelches son grupos<br />
pampeanos con fuerte<br />
influencia <strong>de</strong> los mapuches,<br />
por lo que su origen y<br />
<strong>de</strong>sarrollo se halla en una<br />
época posterior al contacto<br />
con el mundo hispano.<br />
Diferenciar a un grupo selk’nam <strong>de</strong><br />
uno aónikenk, prescindiendo <strong>de</strong>l<br />
territorio y <strong>de</strong>l lenguaje, era posible<br />
a partir <strong>de</strong> sus viviendas: chozas<br />
para los primeros, toldos para los<br />
segundos, y por la costumbre <strong>de</strong><br />
usar capas <strong>de</strong> piel <strong>de</strong> guanaco, con<br />
el pelo hacia afuera, “como lo usa<br />
el animal” según la usanza selk’nam<br />
o, con la piel hacia <strong>de</strong>ntro y el<br />
cuero pintado, como lo hacían los<br />
aónikenk y los tehuelches.<br />
38 CIencias Sociales<br />
4. Los habitantes <strong>de</strong> la zona austral<br />
En esta apartada región, <strong>de</strong> climas rudos y <strong>de</strong> relieve <strong>de</strong>smembrado, se <strong>de</strong>sarrollaron<br />
dos gran<strong>de</strong>s modos <strong>de</strong> vida, ambos nóma<strong>de</strong>s con base en la caza<br />
recolección: los que tuvieron una orientación a la explotación <strong>de</strong>l mar y<br />
aquellos que hicieron <strong>de</strong> las pampas su hábitat privilegiado. Todos estos grupos<br />
tienen hondas raíces en la zona y posiblemente son los <strong>de</strong>scendientes <strong>de</strong><br />
los cazadores paleoindios que llegaron a este territorio hace unos 13.000<br />
años. No <strong>de</strong>sarrollaron la agricultura ni la alfarería ni la arquitectura; sin embargo,<br />
se supieron adaptar a un medio hostil y con una tecnología simple,<br />
lograr su subsistencia.<br />
La mayoría <strong>de</strong> las <strong>de</strong>scripciones que tenemos <strong>de</strong> ellos correspon<strong>de</strong> a relatos<br />
<strong>de</strong> viajeros que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el viaje <strong>de</strong> Magallanes (1520), los avistaban <strong>de</strong> lejos.<br />
Muchos mitos crecieron en torno a estas bandas <strong>de</strong> cazadores y pescadores,<br />
que solo fueron <strong>de</strong>sapareciendo a fines <strong>de</strong>l siglo XIX, cuando se empieza una<br />
ocupación efectiva en la región, a través <strong>de</strong> la instalación <strong>de</strong> migrantes, explotaciones<br />
mineras, gana<strong>de</strong>ras y las misiones <strong>de</strong> los salesianos.<br />
4.1 Los cazadores terrestres<br />
Dos grupos étnicos son los principales representantes <strong>de</strong> este modo <strong>de</strong> vida<br />
en lo que hoy es territorio chileno: los selk`nam, a quienes tradicionalmente<br />
se les ha llamado onas, vocablo <strong>de</strong> origen yámana –pueblo que mantuvo mayores<br />
contactos con los navegantes y viajeros–, quienes vivían principalmente<br />
en Tierra <strong>de</strong>l Fuego, y los aónikenk, que habitaban en las pampas cercanas<br />
al estrecho <strong>de</strong> Magallanes.<br />
Ambos grupos estaban organizados en torno a pequeñas bandas familiares<br />
que se <strong>de</strong>splazaban <strong>de</strong> un lugar a otro según la disponibilidad <strong>de</strong> frutos estacionales<br />
para la recolección y la presencia <strong>de</strong> animales <strong>de</strong> caza, entre los<br />
que <strong>de</strong>stacaba el guanaco. Los aónikenk cazaban también ñandúes y ocasionalmente<br />
pumas. No se perciben gran<strong>de</strong>s diferencias en el modo <strong>de</strong> vida <strong>de</strong><br />
ambos grupos; sin embargo, la lengua y la posterior influencia <strong>de</strong> los tehuelches<br />
(que afectó principalmente a los aónikenk) permite diferenciarlos.<br />
En ocasiones, se reunían más <strong>de</strong> una banda,<br />
con motivo <strong>de</strong> alguna ceremonia, como el<br />
kloketen, que se celebra como rito <strong>de</strong> pasaje<br />
a la adultez. No se aprecian gran<strong>de</strong>s diferencias<br />
sociales, ya que la economía <strong>de</strong> estos<br />
grupos no permite la acumulación <strong>de</strong> bienes.<br />
Lo que marca la diferencia es la edad y el sexo,<br />
ya que hay estricta división <strong>de</strong> tareas entre<br />
el hombre y la mujer, e incluso prohibiciones<br />
para estas últimas, como el tomar las armas<br />
(arcos y flechas) que los hombres utilizaban<br />
para proveer <strong>de</strong> alimentos al grupo.