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cG.cultor. ônrrador. pio. lÊI principio del mu- • Como «rr.v.zi. Ili. "Ârr.j, 17, u,45> •^^«•qucvc- 197 S E G V N S. 18 Y maldixeronlo, Y dixeron, Tu feas fudifcipulo : que noíbtros diícipulos dc Moyfen fomos. 19 Nofotros fabemos queá Moyfen habló Dios : mas cHe 00 labemos de donde es. JO Respondióles aquel hombre, y dixoles,Cierto marauillofa cofa es eíla,que vofotros no fabeys dedondcfea, y amimeabriólosojos. 31 Y fabemos queDios no oye álos peccadoresrmas íí alguno es'temerfodcDios, y haze fu voluntad,á eílc oye. Jl Defdel>el íiglo no íueoydo,queabri. eífe alguno los ojos de vno que nació ciego. Si eíle no fuera yenido de Dios,no pudiera hazer nada. J4 Refpondieron,ydixcronle,En peccados eres nacido todo : y tunos enfeñasi cY echáronlo fuera. IS Ôyó Icfus que lo auian echado fuera^y halUndolo,dixole, Tu crees enel Hijo de Dios? 56 Refpondió el,y dixo. Quic es Señor, para que crea enel? J7 V dixole lefus, Y haslo viílo,y el que habla contigo,cl es. j8 Y el dizc,Creo Señor.Y[proílrandofc,]adorólo. 39 Y dixo lefus, * Yo, para juyzio he venido á eíle mundo , paraque los que no vecn,vean:y los que vccn,fean cegados. 40 Y oyeron cílo algunos de los Pharifeos que eílauan con el, y dixeronle. Somos noíbtros también ciegos? 41 Dixoles Icfus,Si fuerades ciegos, no tuuierades peccadormas aora^porquedezis,Vemos3portanto vueftro peccado pertnanecc. CAPIT. X. Ko/iguiendo elSeñor en fu ra:>onamiento con loi P ludios Redara for la alegoriá del bnai faftory del malo ,/» officio > de todo pió minisiro Ñyo,y el delmercenario: anfi mifmo el ingenio y officio de los fuyos fiempre pendientes de fu palabra : y el de los efitaños ejue ni lo oyen, ni conocen fn bo:^ 2. heclaralet otra y escomo es Uijo de Dios^yna cofa con el Vadre, de lo cjual da por teflimoniofu4 obras tire. j. Intentan a apedrearlo porparecerlescjue hlajphemauaidejpues aprarderlo^mas ellos dexa y fiyaaldefierto.O'c, DE cierto decierto os digo, cjue el que no entra porla puerta enel corral de las ouejas, mas íubc por otra parte,cl tal ladrón c$ y robador. I O A 195 z Mas elque entra por la puerta,cl paftor dclas ouejas es. 3 Aefte abre cl portero, y las ouejas d o- enfu boz:y áfus ouejas Ulama por nom- Íre,y^las faca. 4 Y como ha facado fuera fus ouejas, vá delante deellas : y las ouejas lo íiguen, porque conocen fu boz. 5 Mas ál eftraño no fcguirán, antes huyrán deel : porque no conocen la boz de los eftraños. 6 Efta parabola les dixo lefus. mas ellos no entendieron que era lo que les dezia. 7 Boluiófes pues lefus á dezir, Decierto decierto os digo, que yo foy la puerta de las ouejas. 8 Todos los que '»antes de mi vinieron, Ayuntamiento de Mardrid ladrones íbn y robadores,mas no los'oyeron las ouejas. 9 Yo foy la puerta : el que por mi entráre,ferá faluo : y entrará y faldrá, y hallará tpaftos. 10 El ladrón no viene íino para hurtar, y matar , y dcñruyrlasouejas.yohe venido para oue ayan vida, y para que la ayan en abundancia. n Yo foy el buen Paftor : cl buen paftor 'fu alma da por£fus]oucjas. IZ Mas cl falariado , y que no cs el paftor , cuyas proprias no fon las ouejas, veeál lobo que viene,ydexalas ouejas, y huye: yel lobo arrebata , ydifsipa las ouejas. 13 Aníi que el falariado , huye , porque es íá lariado, y las S\iejas ^ no le pertenecen. 14 Yo foy el buen Paftony conozco mis ouejas,y las mias,me conocen, ly Como el Padre me conocen mi, y yo conozco ál Padre : y pongo mi alma por las ouejas. 16 También tengo otras ouejis que no fon de efte corrahaquellas también me cóuiene tracry oyrán mi boz:*ynhazerfehá vn corral,y vn paftor. 17 Por efto me ama el Padre , * porque yo o pongo mi alma , para boluer a á tomar. 18 Nadie la quita de mi, mas yo la poti- go^de mi mifmo : porque tengo poder para^lponcrla, y rengo poder para boluerla á tomar. * ''Efle mandamiento recebi de mi Padre. 19 Y boluió á auer diífeníion entre los ludios por eftas palabras. 20 Y muchos deellos dezian, Demonio ticne,y *cftá fuera deí;:para que los oys? e 'i cLc obedc cen. f Conocc mny partícularmftc. g S. dc la majada át pafto. h Antichri ftof. q. d. han predicado con. tranii.Heb. i Obedecic ron.ííguie- ron. tPral.121. I Su vida* m O, noie tocan, no fon Tuyas. n 0,feravn Scc. oS enobediecia fuya por mi$ our)as , la qual conto do eflo no perdere, p Demi vo junrad. q Df xarla. rS. de morir , como ver.pr. s Ot. efti loco. Mar.
ti.Macb. 4.T5. a Laj Ertrc nas.q.d. Ia memoria dela repur gacion del Templo y culto por los Mach> beos. b G. quitas nueftra alma.q.d.nc s matarás c6 efta perplc Xidad. cArr. V.14. d MaMa dc la vnidad dela cíTcncia,dcdondc viene la vnidad dc las obras tomo Arr. Ab.v.j». 111. nf.Su6. e H.ibli5 Dios, f F-ltnr G. fer deütada. SScrialJ.lla mó para efte officio. i G.blafphe iniu 21 Dezian otros, Eílas palabras no fon dc endemoniado: puede cl demonioabrir los ojos de los ciegos? 22 Hf tY hazianle í>las Enccnias en Icrufalcm,y era ynuierno. 23 Y Icfus andaua en cl templo por cl Portal de Salomon. 24 Y rodeáronlo los Iudios,ydixeronlc, Haña
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