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ÍIIT.
44 La intemperancia fera deshecha: la
uicredulidad cortada; mas la jufticia fcrá
^"S">tntada,y la Verdad venida.
Porqne entonces nadie podrá faluar
^^ que fuere p crdido,ni echar abaxo ál que
^iiierc vencido.
Entonces yo refpondi,y d¡xe,Efta cs
f^iprimeray mi proftrera palabrajque mejor
fuera no Auer dado la tierra á Adam; o
q^e ya que fc le dio, aucrlo tenido, paraq
^^opcccaffe.
47 Porque deque ííruc que los hombres
^ biuan efta prefcnte vida cn trifteza, y dcfdc
muerte; temer fil caft ?
^^ OAdam,v onc has hcchí> ? ^ Porque
enloqucju peccai1e,iJohas caydo tu folo
^^^ la cay da viene hafta nofotro$,quc dc-
^^ndiuios de ti.
l^orque qucnos aprouecha, que nos
j^^pí-omctida immortahdad, fi nofotros
f^^^emos obras, que también nos acarreé
^Riuertc?
^^ Y que nos fea prometida cfperán^a
eftamos ligados á vani-
da P^^^« nos firuc,que tengamos mora-
J^^^e falud y de feguridad , fi nofotros
dad ^ gloria del Altifsimo efte guarp
defender á los que há biuido en
nofotros auemos tenido el mal
nos firuequefeaya de maní
^ vn Darían. 1 Cr^.fr^
P í'orque nofotros auemos biuido en
S^res ingratos. ^ ^
ict A ^^^^ aprouecha , que las fanen
^^^ ouieren biuido en abftillas
rí' ^^^Plandeccrán mas quelas eftrefon
mas negras que las
K mientras que biuiamos, quadcfn^^**?^^
lo malo,nunca pcnfauamos q
pues de muertos auiamos de padecer,
la cn j.rcfpondió,y dixo j Efta cs
J-ond.cion de la pelea cn que el ho mbre
5% Ocierra,há de pelear;
bis " ^"ere vencido, padezca loq tu
dicho ^^ vcncitrc^reciba loc^ucyo hc
* V,, KblA?'^'!'' vida , de la qual
dizie^^y^^^ , quando biuia;
"l^^^iu^s' biuas^ *
'
"Se pata tila ti la vida , por-
^^^ creyeron à el^ni tampo^
DE E S D R A S.
co á los prophetas deípues dccl, ni menos
ámi,quc les he dicho,
6t Que na cs tata la trifteza para fu perdición
, quanta cs el alcgria, que há de venir
fobrc aqucllos,á quien la Salud fuere
perfuadida.
61 Entonces yo refpondi,y dixc^Sefior,
yo fc,quecl Altifsimo cs llamado Mifcncordiofo,
porquanto cíhaze mifericordia
á los que aun no han llegado á elle figlo ;
Y que el há piedad dc los que biuen
fegun fu Ley. ^
* Anlimifmo,queesL5ganime5porque
cfpcra luengamente á los que han pee
cado,como á hechuras fuyas.
6f Y que es Libcral,porqtie cl nos quic^
re dar todo loque auemos menefter.
66 Y que es de gran clemencia, porque
con fu mucha clemencia paífa á los que aora
ion, y á los paífados, y á lo s q eftán por
venir.
67 Porque á no fer el hberal dc ílis miíericordias,
el mundo no biuiera, ni los que
lopoífecn.
68 YqueelcsPcrdonador,porque ficó
fu bondad el no dicífc que fueífen fupportados
losque hazen [maldad, de diez mil
no quedaria vno folo biuo.
Yfiendo juez. Sino perdonaflcá los
que fanan por Ai palabra,y quitaftc la inuU
titud de los peccados,
70 Por ventura no quedarían fi no bien
pocos de vna multitud tan innumerable.
CAPIT. VIII.
E ^chos;y el venidero para pocos.
1 Ntonces cl mereípondio,y dixo; El
Altifsimo hizo efte figlo para mu-
2 Y yo te pondré vna comparación o Efdras
. Como fi tu prcguntaíles à la tierra,
ella te diria,que ella lleua mucha tierra para
hazer ollas, mas para hazer oro, ella no
da fi no vn poco de poluo ; anfi va cl negocio
deefte figlo. ^ ^^^^ ^^
3 * Muchos fon criados , mas pocos íc
faluarán.
4 Aeftoyorefpondí,ydixe; Aorapues
anima mia uieruete el fentido, y tragare la
íabiduria.
5 Porque tu has concertado de obedecer
, y tu quieres prophetrzar , yno te
cs dado mas eípacio, que folamcte cl de la ^
vida.
C Si tn Scuor no permites à tu fieruo
q^ue te oremos,que des fimicte en nueftro
coracon, y cultiuesnueftro fentido , dc
donde falga fruto deq^ue pueda biuir todti>
honir*
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