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igîj EL E C C L E
! A Yrcprehenfibn nohoneftafironyra
ÍIa de hombre injuriofo : y ay juyzio q
^no fcprueua fer bueno:] y ay hombre
que calla,y cl tal es prudente..
2 Quanto mejores redarguiti que guardar
el enojo en fccretof y elqueconfieífa la
culpa,fcrá defendido del daño.^
^Ahaxiioy j *Como la cobdicia delcaílrado dc corromperla
donzella,tal es elque con violencia
exercita juyzios [iniquos.J
4 Quan buena cofa es el reprehendido
moílrar arrepentimienra.^ porque anfi cuitarás
el peccado voluntario.
I L f C Ayalgunosquc callando ion hallados
labios : y otros que por mucho parlar
ion odioíbs.
6' Algunos callan, porqueno tienen que*
refpondcr:otros callan,porque conocen«
elticmpa..
^KhílXtC' j * El hóbre íabio callará áfu ticpo:m3S
el parlero y necio pierde la opportunidad.
8 El hombre de muchas palabras fera auido
en abominacionjy clq^uc íc vfurpa la parcílad,ferá
odiofo.
9- Al hombre peccador à veiíes en los males
Ic fuccedc profpcramenre:y á,vczes.® la
» C.cîîia- ganancia torna en daño.
ülmiifto.H. ro ff Ay dones quede nada te fcruirán:
y ay.doues que merecen galardón doble..
^ I A S T \ C . a tlU
11 Mejor es el falto de intelligencia [ y de It Ay vnos que fe difminuyen por aucf
cordura, ] mas que tiene temorique el que honrra: y ay otros que de baxeza leuantao
abunda cn prudencia y ^quebranta la Ley cabera.
del Altifsimo.
12 Ay vnos que con poco compran m«'
21 Ay vna aftucia exquiiîta,mas injuftaiy cho,y otros que lo pagan con el fiete
ay quien peruierte la gracia de declarar cl Ij »»Elfabio enfus dichos feharáámablcj
derecho, y ay otro fabio que juzgue juila- mas los donayres dc los locos ferán dcrramente..mador-
V. 25 l|[ *Ay algunos que machinan mal cn- 14 El don delnecio, quando lo tomare^»
cornados de triileza: másenlo de dentra
cílán llenos de engaño ardiente:
24 Que arrugan el roílro,y fe hazen fordos
: cUos taleí quando no te catares, faitear
tehan para hazcrtc mal.,
no te aprouechará: ni el del cmbidiofo,»
caufa de fu importunidad:porq los ojosticnepueílosárecebirporvnacofimuchas.
i^f^hA^
If *Dará poca,y ^aherirá mucho:y abnra
fu bocacomo pregonero.
aj Yfi por falta de fuerças íe detuuieren Oy empreílará,y mañana demandara:
de peccar, quando hallaren laoccafion te
harán el daño.
z6 Por la viíla fe conoce cl hombre,y por
el tal á Dios y á los hóbres es aborrcci^e.
17 El loco dirá,,Yo no tengo amigo, NO
íy agradecimiento para mis beneficios:
cl roílro ferá conocido cl prudente. 15 Losquecomen mi pan, fon de mala í -
^ÁBax, 2T„ Z7 La difpoficion de cada vno,*la rifa re- gua. Quantos fe burlaran dc eíle tal,y q«^
^^ gañada, y el andar del hombro mueílraa. tas vezes?
quien es-
19 Porque ni el tener tomó con bucfcO'
CAP». X X.
tido,y el no tener cn el fuera lo mü'tnO' ^ (j.ri^
La cayda del fuelo b mas preAa cs dC' ¿,ulcf^
j^V^Íasffítra ¡a correction fraterna, II. Delprtt^ la qucríe puede dtzir ;.an(¡ la ruyna de JO
''^(íentefilencio^y de la ftarlcria, IIÍ. Délos don- malos vendrá de repenre-.. , Jíl^
nes o frcfcntes, 11II. "Delhablar. V. Delamc' zr fl-El hombre dcfgraciado es fabula im-
tira,. VI. La Sabiduría hade fer commi^nicada, portuna repetida de boca de hóbre necio- ¿^^ho
21 c La parabola de la boca del locopier-
Ayuntamiento de Mardrid
de fu gracia: porq cl no la diráafu ticnip^-
ii Ay alguno» ó dexan de peccarpor P ¡.„fij
br«a,loscru3les quído fc repofan en fi «»' .r»
n)os,nolbncotnpung¡doí. ^ ner-
H Ay otros q de confuílon echan a p ^^
der fus animaj, y por re/pefio de pen
las pierden.. ameté
ir AyotrorqucpoTverguenfiP''
á fu amigo,y de balde felo torna enero'g y
ZS Afreta mala es lame-tira eneldo
bre:mas en la boca del necio c ^ j ^ o c " -
T7- El ladrón es mejor que el q^^j^áo ¡i¿'<
tumBraímentiraunqueamboshercoa
perdición. . .„,¡,0 l'^í"^
28 La conuerfacion del hombre ment. ^^^
fo es afrentofa: poroue J fu verguení^ í „
tinamenteeftáconel. Jichos: biti-