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íUi D E S A L O M O N ,
Salomon tuuo vna vini cu lia il-ha-
*jon,la qual enrreoó à guarcbs : cada vno
^clos quales traerá mil r«/« de piata por
^'Vir^j ^li viña,que es mia,^ delante de mi:los
tuyos,ó Salomon:y dozien-
I. . ''»I-
iï-sr
F I N D E L O S C ^ NT^ RE S
Salomon.
tjl2
tos,de losque guardan fu fruto.
I? A,ljqne cftás en los huertos?^ los com- h Los enapañeros
cfcuchan tu boz: ^ haz mc oyr. morados.
14 Huyc,ó Amado mío, y fe femejante ál hal'Iadcí?
gamo,ó al cabrito délos cicruos,álas mótañas
dclascfpecias. ^HabUic.
D E
El libro de la Sabiduria comunmente dichojde
Salomon.
C A P I T I lil, y detened vueftra lengua de dezir mal:
, ' ' porqla palabra oculta noy rá (ín caftigo: 4
i^yj>ort4 ntodo€lmundoy/inntilarmcn^^ la boca mcntirofa ál alma mata.
. '^^nadoreí deel a que amen la mlitcia, ficntan
de D/oíjy Dioi. dejtí . {'rotUdccia:ten;^a J..;Jr.;. i t fey . temor fuyo
^h^^rdendetiñt. arle con tmfieü Íad/
M A D Iufticia*los que juzgaysla
tierraiSentid deDios
bien,y bufcaldo con fcnzi-
Hez de coraçon.
2. * Porque hallafc de los q
'o tientan, y à aquellos fc dcfcubre que
*^®^cfconfiandccl.
^ l^orquc ios penfamientos peruerfos
de Dios : vfu potencia, qua^ndo es
^«nia^da arguye à los locos,
f « ^^fquc enel anima maligna no entrará
. ^ Sabiduría, ni morará encl cucrpo dado à
Pcccado.
^ , * PorquecI Efpiritu Sando de cnfcñaj^^cnto
huye el fingimiento, y fe aparta de
% r ? *°^ospenfamientos:v de la maldad que
es contradicho.
' . * ^ orquc el Efpiritu de Sabiduria es belif
?»y no abfoluerá de la culpa de fus laos?
habláre impiamcnte:fiendo Di-
^riñ d de fus riñones, y verdadero efcu
y p dc fu corazó,y oydor de fu legua.
Efpiritu del Señor hinche la
vfuftentando todas
y entiende loque fe dize.
fe çj^ cl que habla malas cofas, no
Tjüalr ni cfcapará del juyzio cnel
v;;, hará : ^obfc los confejos del impio fe
S n ' defus dichoslle-
. K^r^ dcS^^ Señor, paraque fus iniquida-
10
\ V V V ^^ ^odas las co
inc. k- ' ' ^^^ murmuraciones no
^»rdaos pues delamurmuracióinu-
li No bufquey s la muerte con cl error de
vueftra vida, * ni os allegueys laperdicion
con las obras devueftras manos: aj.
1; * Porque Dios no hizo la muerte,ni fe
huelga con la muerte de los biuos: i^y >}»"•
14 Todo lo crió paraque fuene:y^los na- fLosorígiciínipntos
del mundo fueron fanos, ni cn- ««.Laspriellos
vuo veneno de muerte, ni reyno ^ de j^^^P"
infiernos enla tierra. • S o dc
15 Porqueta jufticia immortalcso'/'í'w'w/ Dios Gen.
ticia es ganancia de la muerte, iji.
16 Mas los impios con fus manos y con gDcfcpul.
fus palabras la llamaron á fi, y fe corrom- chros.
pieron:y cftimandola amiga hizieron con- ^ ^^
ella concierto: * por lo qual fon dignos de
eftar de fu parte. ^^
CAPIT. ÍL
Vfcriuelos impios conceptos délos camales que
Dnegado la immortalidad dd anima humana^
y Li Vrouidencia y juyzio deDios fe entregan a toda
immundicia y dtffolucio: 11. Sia cottfejosy cojjtltas
cctra los pios,y las caufas naturales porque los abor^
rcccn fummamete, y procuran fu yerguen^ay muer-^
te, 11 i Confuta fuí impios penfamientos d cerca de
la immortalidad y de la muerte, que es la fuente 9
primer principio de toda fu corrupción,
POrq ellos dixeron en fi,no penfando
lo bien, Breuc y trabajofa es nueftra
vida: ni ay remedio contra la muerte
del hombre, ni fe há conocido quien torne
de los infiernos.
z Porque ^ á cafo nacimos,y deípues ferc- ¡ al^tia
mos, como fi nunca ouicífemos fido:porq proujdccia
clreíruello de nueftras narizcs hocsfinoynd^^^^^^*
humo:y t la palabra,vna centella deíí)crta- ^^^
da en nueftro coracon:
3 La qual apagada, nueftro cucrpo fcrá
buelto ceniza 3 ycl cípiritu fe deshará como
vnayrc floxo.
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