Descargar ( 45757k ) - Memoria de Madrid

oyc, aunoue ^ el Efpiritu hable niyfterio*s.
t S.porci. J Mase que prophctiza, habla àlos hóbres^4r4
edilîcacion,y exhortacioi),y cófolacion.
tt Pop,in 4 Elque habla lengua, "àfitnifmoedifolo.
fica: mas el que prophctiza, la Iglefia [de
Dios]cdifica,
5 Anfique querria que todos vofotros
hablaifedcs léguas, mas empero querría q
ifXIatvtil Ì prophetizaifedes.porque * mayor« elque
I- Igl. prophctiza que el que habla lenguas,fi tábien
no interpretare,paraque la Jglefia tome
edificación.
6 Aorapues,Hermanos, fi viniere à
Manifcfta hablando lençuas,quc hos aproci6
dTmyf- ß hos hablare ò con ^ reuelaterios*
cion,ò con fcicncia,ò con prophecia, ò có
doârina.
7 Cicrtaméte las cofas fin anima q hazen
fon (flauta,ó vihuela,) fi no diere diftinció
de bozes, como fe fabrá loque fe tañe con
la flauta ó con la vihuela?
8 Item , fi la trompeta diere fonido incierto,guien
fe apercebirá á la batalla ?
9 Aníl también vofotros,fi por la lengua
t O,clara, no dierdes palabra bien * fignificante ,co-
« Dcicgua inofecntenderáloquefedize?porquehaj"-
^ blareysálayre.
fucrtc^dc* Tantos géneros 'debozc$,(porexchombrcí.
mundo: y ^ nada ay mudo:
c Lo^ h pa ti Mas fi yo ignorárc^ la virtud de la boz,
labrafigni- fere barbaro álque habla:yel quehabla,me
fica. fcráá mi barbaro.
d^G.cfpiri- también vofotros : puesque def-
«"oucrele íéay^^ dones delEfpiritu,procurad defer
dcd5 dein excelentes para la edificación de la Iglefia.
terpretaciö Por loqual el que habla lcngua,ore ^q
í Orares interprete.
por bendi- Porque fi yo orárc en lengua,mi cípití-ü.,
rituora:masmientendimiétoes fin fruto.
álsun bien ^ ^ / % ^ .
i Dios. P"^^ • ^^^^^ efpiritu, mas
gS.folám^ o"rc también con entendimiento: cantate»fin
decía re con el efpiritu, mas cantare también có
rarporpa- entendimiento.
labra. ^ p^j-q fi ^ bcndixcrcs ^ có el efpiritu,
w íiT^a ^ occupa lugar de idiota como dirá AaniXnudo
«Tïcfobrc tu bcndicion?porquc no fabe loi
Oras. que has dicho.
t En la cß. 17 Porque tu á la verdad bic » hazes gra.
grcgacion. cias:mas cl otro no çs edificado.
I Las quales ,8 Hago gracias á mi Dios quehablolcd"
guas mas que todos vofotros.
m S.no en- ^^^ ^ Iglefia mas quiero hablar
tendida, cinco palabras ^ con mi fentido,paraq en-
» Mtff.ig,}. fcñc tambicá los otroí,quc diez mil palan
En ti juy bras " en lengua.
20 Hermanos,» no feays mochachos" cn
el fentido, mas fed mochachos en la malicia,emperoperfcftos
cncl fentido.
21 Enlaley eílá efcripto, » Que en otras
leguas,y en otros labios hablareáeftepu- ^í/d/.ip^n,
eblo :y niaunanfi oyrán, dize el Sefior. o Mil.-gro
22 Anfique las lenguas por^ feñal íbn, parac6uen
no álos fieles, fi no á los infieles : mas ^'la cerlainprophecia,
no/cc/^ álos infieles, fino álos
VI P hi no dC
r J . , . . .. lapaíibra.
ZS De manera que fitoda la Iglefia fe ju- qS.(Jnoen
táre cn vno,y todos hablen lenguas, entre tiendan aempero
idiotas ó infieles, no dirán ^ que quellai lea
eftays locos? g"«-
24 Mas fi todos prophetizcn,y entre alguninficl
ó idiota, de todos es conuencido,de
todos es ^juzgado: ^ Se enes-
Vortftíe lo occulto de fu coraçon fe ha- mine,
zçmanificfto :yanfiproftrandofcfobrcel u Do$,oroftro
adorará á Dios,pronunciádo. Que ^»^^ni
verdaderamente Dios eftá en voíbtros.
26 Que ay pues Hermanos? Quádo hos JQ, o°rcs
juntays, cada vno de vofotros tiene pfaU ^n otra.
mo,tiencdodlrina,tienelengua, tiene re- xS. clqhauelacion,tieoeintcrprctaci6?todo^feha.
ble en Icn*
ga á edificación . guaeílrañ»
27 Si^hablárc alguno en lengua,/?4 por ^
dos:ôàlomas,portrcs" á vezcs:mas vno ^^
interprete. zs'.'aigoa-
28 Y fi no vuiere interprete, * callc en la cerca Je lo*
Iglefia:y hable á fi mifmo y á Dios. quefe pro-
29 Emperopropheta$,habley vnojódos:
y los de mas juzguen. ^^
30 Yfi á otro que eftuuierc fentado,fue- „^cro, haré
* reuelado,' calle el primero. bic aqucL^
31 Porque podeys todos prophetizar ca bOt.rccibí
da vno por fi : paraque todos aprendan , y confolaci
todos b Iban exhortados. ^Arr.^^^^^
52 Y c los cfpiritus de los q prophetárc, ¿p^í-píritui
^ fujctcnfc á los Prophetas: ¿ G.íujeto«
3j (PorqueDios no es Dtos de diífenfion, fon.
mas de paz)como cn todas las Iclefias de
losSandos. ^ c C ^
34 [Vueftras] mugeres callen cn las có- ' ^
grcgacioncs : porque no les cs permittido ^^^
hablar,fi no que eftcn fujetas,í como tam- í'Gcn j»« '
bien laley dize.
3f Y fi quiere aprcdcr alguna cofa,prcgû
te c cafa á fus maridosiporq dcshonefta co '
fa es hablar las mugeres en la cógregació.
$6 O há falido ^de vofotros la palabra de pejcrur.
Dios?ó á vofotros folos há llegado? Ua.ii' y^"^
37 Si alguno,à fu parccer,es Propheta,ò decJIos cs
efpiritual,'^ reconozca loque hos efcriuo,
porquefon mandamientos del Señor. fe tonicfi
38 Mas cl que fuere ignorante, » fcrá ig- rito. {^''^ianiinc
norado. bien.
39 Anfiq,Hcrmanos,procuraddc prophe iMatt.7»«^
tizarry noimpidayscl hablar lenguas. Ac.nooí
40 Empero todo fe haga [entre vofo- conozco
tros]deecntemeiue,y con orden. ^^
C A-
Ayuntamiento de Mardrid