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9 Porque ellos cucnrá de nofotros qual cebido de nofotros la palabra» déla dom G. Dc(
entrada tuuimos à vofotros ; y dc que madrina de Dios,la rccebiftcsno como pala- oydo.
nera fueílcs conucrtidos àDios dexando bra de hombres, mas (como á la verdad lo
los idolos para feruir àl Dios biuo y ver- cs)como palabra de Dios, el qual obra en
dadero,
voíbtros los que creyftes.
10 Y efperar à fu Hijo delos ciclos,àl qual 14 Porque vofotros,Hermano$,aueys íí-
leuátó delos muertos; lefus el qual nos lido imitadores cnel Chrifto lefus de las I-
e Iniînui cl bró^de la yra que ha de venir.
glcíías de Dios que cftan en íudca : que a-
¡iiyxio exucys
padecido tibien voíbtros las mifmas
eremo*
CAPIT. ir.
cofas de los de vueftra propria nación,co-
ACuerdalef con cjuanto candor,fidelidad, y Uhe-^ mo también ellos de los ludios:
ralidad les predíco^l F.uan relio no cargándolos ly Que también mataron ál Señor lefus,
ni aun defu fitflento.antes tncurncudo en clodto.y
y á fus proprios Prophetas : y á nofotros
perfícuctones de los ludios, en que les declara íu pío
nos han psrfcguido: y no íbn agradables à
éffeElopara con ellos,
Dios, y á todos los hóbres fon enemigos:
POrque, Hermanos, vofotros fabeys 16 Defendiéndonos que no hablemos à
que nueftra entrada á vofotros no IJS Gctcs para que fe falucnrpara que hin-
. fue vana:
chá/4 medida í/eíus pcccados íiempre:por-
a Antes aun , 3MÍendo padecido, yíido que la yra[de Dios]Ios ha alcaçado^hafta nDcItodo*
f G conCú- aífrentados * en Philippos, como fabeys, cl cabo.
^a.q.d ani- tuuimos^ofadia en elDios nueftro para an- 17 Mis,Hcrmanos,nofotros priuados de
mo.niinciarhos
el Iluangclio dc Dios con mu- vofotros por vn poco dc ticmpo,de la vif-
g Diligencha
^folicitud.
ta no dcl coraçon, y^por tanto nos appref- *Rom.i,íi.
cia. ot con
mucho $ Porq nueftra i^cxhortacion no fue » de futamos mas con mucho deífeo para ver
error,ni de immundicia,ni por engaño: vueftro roftro.
4 Sino por auer íído aprouados dcDios 18 Porloqualqueíimosvenirávofotros,
para que fe nos encargaífe el Euágeliojan- yo Paulo á U verdad, vna vez y ot ra : mas
íi hablamos,no como losque agradan á los embaraçônosSatanas.
hombres,ííno á Dios, cl qual prucua nuef- 19 Porque q es nueftra efperança, o gotros
coraçones.
zo,o corona cíe que me gloric^no foys vo-
jr Porque nunca fucmos lifongcros en la fotros delante del Señor nueftro lefus el
palabra,como íabeys, nittocados de aua- Chrifto eníu venida?
ricia:Dios es teftigo.
10 Que vofotros foys nueftra gloria y
gozo.
6 NI bufcando delos hombres gloria, ni
h Predica
cion.
i ni
porcjue en
laLcy fueffcmos
mal
cnfeñados.
ni porque
ifabiendas
nos queramos
hazer
immundos
communicando
cl Etian^clio
1
loiGailes,
ni porque
quiíicíTeniosengasar
á nadie.
tG.en occafion
de
^c.q.d.ocaponados
ílcífc.
I Grauaros
«iciviíao.
* Aft 20,
34.
i.Cor.4,12.
Thi »17.
de vofotros ni de otros,aunque podiamos
íferhos carga,comoApoftolcs delChnfto.
7 Antes fucmos blandos entre vofotros,
como la que cria que regala fus hijos:
8 Tan amadores de vofotros,qucquiííeramos
entregarhos no folo cl Euagclio de
Dios,mas aun nueftras proprias almas:por
que nos eradcs chariísimos.
9 Porq ya,Hermanos,hos acordays^de
nueftro trabajo y fatiga , que obrando de
nochcy dcdiapor no fer graues á ninguno
de vofotros, predicamos entre vofotros
elEuangclio dcDios.
10 Vofotros íbys tcftigos,y Dios,de qui
fanôos,y juftos,y irrcprehcííbles hos fucmos
á los que creyftes.
11 Como fabey s, como cxhortauamos y
confolauamos á cada vno de vofotros,como
el padre á fus hijos,
11 Y hos proteftauamos * que anduuicffcdcscc"»»
fi digno dcDios que hos llamó à
fu Reyno y gloria.
13 Por lo qual también nofotros haxcmos
{racias à Dios íin ccífar, de que auicdo re-
C A P I T. ÍLÍ.
DV.clarales la folniiud cjue tuuo por ellos emhiadolesà
Jimothco para entenderfi eftauan conftates
en la d:>¿lrina del Euangelio entretatos enga'
fiadores,yclgo"^ que recilfio\eniedtdafu conftdcia^
P O r lo qual ^no efpcrando mas acor- o O,nolo
damos de quedarnos folos en Athe- pudiend )
na