Descargar ( 45757k ) - Memoria de Madrid

otros,jnofolo dclos Iudios,mas también
délas Gentes.
•O/e. Como también cn Ofeas di7.e,* Llai.lVii
.2 IO! marcala noer4 mi pueblo Pueblo mioryà
la noamad3,nmada:[yàlaq no auia alcana
do mifericordiajaq alcá^ó mifericordia. ]
26 Y feri queen el lugar dóde antes Ics
era dicho,Vofotros no/ò>j pueblo mio , alli
feran llamados Hijos delDios Biuiente.
t Predica. 27 Item, Ifjyas ^ dama acerca de Ifrael,
p-rp Mia. ^ Si fuere el numero de los hijos de Ifrael
ic \jd,ìOyii como el arena de la mar, "las reliquias ferinfaluns.
¿C tinto ^^ porque * palabra cófumadora y abre
numero, uiadora en jufticia : porq palabra abreuia-
X Heb. con da hará el Señorfobrc la tierra,
fumacion jp Ycomo antes dixo Ifayas, -k Si cl Sefcnecida
excrcitos no nos vuiera dexado
• "^fticia ^ ^fimicte,como Sodoma fuéramos hechos,
m y como Gomorrha fuéramos femejantes.
y Heb.' fo- SO ^ Puesq diremos? Que Us Gentes q
bras. ó re- no feguiá jufticia há alcá^üdo la jufticia :es
Jiqutas. afaber la jufticia qué es porla fe :
IIII. fi Y Ifrael que feguia la Ley de jufticia
no ha llegadoála Ley de la jufticia.
j2 Porque?Porque no por fe ; mas como
por las obra$[de la Lcy.jporloo^ual trom
pcçaron en la piedra de trompeçon:
* P/TnS.ia. jj Como eftá efcripto,:^ Heaqui,pongo
en Sion piedra de trompeçon, y piedra de
tcy i.Pfrf. cayda ; y todo aquel que creyere enella,
noferâaucrgonçado.
C A P I T . X.
^lUo/î/^Me ¿eclarando la caufa delà cayda de
* loi \/ratlitas.afab.porcjuc no entcdtero la ley nt
fui inthoi.no ohflate que en ella eíle hecha menciÔ
de efta diîlinaon de jttfticia de Icy^ (tjue elloi k uca
dieron,)y juTliciade fe, {queinfinuaua A ïjtagelio
en Chri(lo)laqual auia de fer comii à todo il mudo:
dcl qual eftaua propheti'^do que loi Centtlci auia
de obedecer àl Euàgelio,y foi ludioi de côtrade^rle,
HErmanos,ciertamente la voluntad
de mi coraçon,y la oracion á Dios
faluos. es fobre Ifrael a para falud.
2 Porqueyo les doy tcftimonio queàla
verdad tienen zcio deDios, mas no conbA
la volû formera fciencia. ^ , . . ^
tad y pala- 3 Porque ignorando la julticia de Dios,
bradcDiof y procurando de eftablecer la fuya, ^ no
cO, nofc fonfujetosálajufticiade Dios,
fubjftan. ^ ^ p^j.^ Jç I3 Lcy ef cl Chrifto pa-
»G4/.).24. raJjrjufticia à todo aquel quccr^e.
T Porq Moyfen efcriue,Que la jufticia q
*Léu. es por la Lev, * el hombro quela hizierc,
biuirá por cíla.
^ ^^ I3 ^ CJ por la fc dizc anfi,
* c o r a ç ô , Q u i c fubirá ál cié
lo (efto cs,á traer[de lo alto]ál Chrifto.)
7 P quien decendirá ál abyfmo? (efto es,
Ayuntamiento de Mardrid
à boluerá traer clChrifto délos muertos)
8 Masquedize[laEfcripturaí]^ Cercano
eftá d el negocio, aàfuber en tu boca y P^^*
cn tu coraçon.Efte cs el negocio de ía fc cl
qual predicamos.
9 Q^e fi confcflares con tu boca ^ ál Se- ®
ñor Ieíüs,y creyeres en tu coraçon q Dios 7oanTo" 8.
10 leuantó délos muertos,feras l'aluo.
10 Porque con el coraçon fe cree para al
r4wf4r jufticia: mas con la boca fe haze cófefsion
para falud.
11 Porque la Efcriptura dizc, »Todo aquel
q en cl creyere,no fera auergonçado.
12 Porque no ay differécia de ludio y de
^ Griego: porq el mifmo« el Señor de to- f Gctilarr*
dos,rico para contodos losquc lo inuocá.
Ij » Porque todo aquel que inuocáre el
Nombre del Señor,fcrá faluo. » 1/4/'V r •
14 Como pues inuocaran á aquel cn el
qual no han creydo i Y como creerán á a- ^rQ cujg'c-
cjuci de quien no han oydo ? Y como oyrá líiá la pj«*
íi no ay quien lei predique? b.d. traen
if Y como predicarán 4/^Mnoifi no fueren las alegres
embiados?como cft'i efcripto,' Quan her- ^^
molos fon los pies dc losq ^ annuncian el ^^^^^
Euangelio de la paz, de losquc annuncian d(.t;icron#
el Euangelio de los bienes ? tí/ii tj f.
16 Mus no todos h obedecen ál Euange- ¡ Trcera.
lio'que Ifaias dize, f Señor, quien » creyó t Dicl^o,
á nueftro t oydo. quien obe^
17 Luego í la fc cs por el oyr : y cl oydo Jarnos,
porla palabra del Chnfto. ' dlosban
18 Mas dií>o>o nohan oydo{ante$ cierto jç oyr?
t por toda Ía tierra ha falido la fama de ¡s.c Ijq"^'
ellos, y hafta los cabos de la redondez de viene iavfr
la tierra las palabras deellos. ^ dndcra juf-
19 Mas digo yo no ha Ifrael " venido ál ^ .
conocimiento? °Primeramente Moyfen q
dizc,t Yo os prouocarc á celos ^ con gen • „jjo.
te que no es miatcon gente ^ ignorante os n G.cono*
prouocarc á yra. cído.f'a
20 Item,lfaias ofa dezir, !Fue hallado dé
los que no me bufcauan: manifeftcmcálos ^Q^'^ipri
quenopreguntauanpormi.
21 Item,contraIfrael dize , Todocl día ^
^ eftendi mis manos ál pueblo rebclle y pC. c"*^®
' contradczidor. gente.
CAPIT. xr.
A uqueeñofea anfi,y aya Diot pueíio fin a lapo ^ ^^ p,|a-
Alicia Mofatca.co todo effo no hà defechado fu pu ¿^ Diehlo,
15 afab.aquel que por las codicioncf dichas de ^^ p^^ doö
graciay mifericordia lo Ci. 2. Buelueaprouar que la j^goucrcayda
de \fraeleTiaua prophetixítda : laqual Diof j^^ríc. '
auta ordenado enfu Vroutdeciabaraque por ocaftó ^
defu incredulidad el Euágelio fucffe comunicado à rUaniícoloi
Gentitei(\¿l,í], 4,6.)por medio de loi quales e- modclclloi
tábie entrajj'cndejpuci i, Co eíla côfideracio re xo$.
Vate tabic el orgullo de loi Centilei crtyentei contra j Alteras;
los ludios mcreltlos^exhortadobi à que cañigueen dor.