Territorialidad y gobernanza Tejiendo Retos en los Territorios ...

TASBA PRI')*El equipo de investigaciónEl equipo de trabajo de CADPI estuvo integrado por cinco personas: unacoordinadora de equipo, miskitu, con varios títulos profesionales; dos ingenierosagrónomos, ambos miskitu, uno originario de Sahsa y el otro de Waspam;dos mujeres —una miskitu y una mestiza— que actuaron como asistentes deinvestigación. La convocatoria en las comunidades y la designación de laspersonas que participarían fue efectuada por el presidente del territorio con elapoyo de promotores comunitarios ambientales que en los últimos dos añosCADPI estuvo capacitando en material de cambio climático y gobernanza.También participó uno de los tres participantes del diplomado en gobernanzaterritorial. Ellos, colaboraron en cuestiones logísticas, en ocasiones fungieroncomo traductores miskitu-español-miskitu, y asimismo aportaron sus opiniones.Territorio y gobiernoLa formación del territorioDefinición de territorioLa idea del territorio subyace en la memoria histórica de los pueblos indígenascomo la base de la identidad colectiva. Ninguna de las comunidades defineel concepto de territorio de manera teórica o conceptual, porque existe enla memoria histórica y en la experiencia vital, como se refleja en el mapa delterritorio trazado por los propios comunitarios, que contiene las comunidadescon sus límites, el uso del suelo, las zonas de reserva, las costumbres y tradiciones.Este mecanismo de visibilización plasma en concreto el dominio que tienen desu territorio ancestral.La Ley 445 en su artículo 3 define el territorio indígena o étnico: “es elespacio geográfico que cubre la totalidad del hábitat de un grupo de comunidadesindígenas o étnicas que conforman una unidad territorial donde se desarrollande acuerdo a sus costumbres y tradiciones” (2003)Proceso de formación del territorioEn los años ochenta, cuando se creó el asentamiento de Tasba Pri, las nociones degobernanza territorial indígena eran incipientes. En la década de los noventa tomafuerza la idea del territorio indígena como una entidad política con su propiagobernanza, y es cuando Tasba Pri se proyecta como territorio. Por una parte,como un mecanismo para frenar el avance de la colonización impulsada porinmigrantes mestizos que arribaban a las comunidades y que estaban incidiendoen la depredación del bosque. Por otra parte, para dar comienzo al ejercicio dela autonomía, que si bien se había decretado en el año 1987, el estatuto estabasiendo transgredido por el gobierno de turno, que fomentaba el arribo de colonosa la zona en el marco del programa de entrega de tierras a los excombatientes delEjército Sandinista, del Ministerio de Gobernación y de la Resistencia.