Territorialidad y gobernanza Tejiendo Retos en los Territorios ...

TASBA PRI'#$por el gobierno territorial mediante la política de tierra que pretendenelaborar.• La titulación del territorio se considera un instrumento que brinda a lasnueve comunidades indígenas un asidero jurídico para defender sus derechosde propiedad frente a personas externas que se apropian de grandes áreasalegando derechos ciudadanos, lo que constituye un factor de inseguridad yun cambio de uso del suelo.• La demarcación y titulación son urgentes, para iniciar el proceso desaneamiento interno, también con los territorios colindantes, lo quecontribuiría a frenar el avance de la frontera de colonización.• Hay divergencias entre indígenas y mestizos en cuanto al nombre que llevará loque hoy conocemos como Tasba Pri: los miskitu le llaman “territorio indígenade Tasba Pri”, y los mestizos le llaman “territorio multiétnico de Tasba Pri”.Lo más probable es que los mestizos impongan su propuesta en asambleaterritorial porque representarán una mayoría cuando se presente el estatutopara su aprobación; además, parece que hay una tendencia a lo multiétnico, porel mismo carácter del proceso de autonomía. Si así fuese, podría ocurrir que setransgredan los derechos ancestrales de los pueblos indígenas, los instrumentosinternacionales tales como la Declaración de las Naciones Unidas sobrelos Derecho de los Pueblos Indígenas, el Convenio 169, la Constitución deNicaragua y la Ley 445, que establece el proceso de demarcación y titulaciónen tierras indígenas como un resarcimiento a los derechos de estos pueblosoriginarios. Es un tema que debe analizarse más a fondo.• Si bien existe alguna participación de las mujeres indígenas en instanciasdecisorias, se puede decir que su participación sigue siendo insignificanteen los GTI y GCI. Esto es notorio, puesto que de 64 cargos electos en lajunta directiva de las comunidades indígenas sólo ocho corresponden acomunidades indígenas, mismas que incluyen la participación de mujeresen la toma de decisiones, en tanto que en las comunidades mestizas laparticipación de ellas es mucho menor.Buen vivir y mapas a futuroBuen vivir y visión a futuro desde la óptica de hombresjóvenes y adultos, mujeres jóvenes y adultas y líderescomunalesLas aspiraciones de desarrollo futuro, que se resumen en el cuadro siguiente, selimitan a visualizar una infraestructura urbana tradicional. Se concibe fortalecerla producción agrícola, pero no la ganadera. Es interesante observar que sóloel grupo de mujeres jóvenes menciona la necesidad de empleo, quizá comoalternativa a la agricultura. Nadie menciona la conversión de productos por lavía de la agroindustria o la artesanía, ni el ecoturismo.