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Fundación Luis Chiozza

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fatiga. Lo esencial de esa manera consiste en que si uno descansa “de lo que hizo” podrá,eventualmente, volver a realizarlo. La otra es más compleja, se aproxima a lo quedenominamos hastío, tedio o fastidio, depende de una mala relación con la tarea queproduce el cansancio, a menudo estereotipada y monótona, y no siempre se remedia coninterrumpir la actividad que cansa, sino que muchas veces requiere “verter” el ánimo enotra actividad, que funciona entonces como una diversión. Hay una tercera forma delcansancio, muy común, que en realidad es una variación de la segunda, en la que elcomponente de aburrimiento y tedio permanece oculto mientras predomina en laconciencia una mezcla de agotamiento, desgano y malestar, que a veces convoca el nombrede stress (sustituto del antiguo surmenage) y otras veces el de “depresión”.Cuando ese estar cansado de un cansancio que no desaparece descansando se manifiesta demanera crónica, esconde casi siempre sentimientos de fracaso y suele ser inmune a laterapia que aconseja reposo, entretenimiento y diversión, en un entorno aireado, soleado ysaludable, desconectado del ambiente al cual se atribuye el trauma. Un entorno con el cualel campo, el mar o la montaña contrarrestan la ciudad. Estamos hablando, que duda cabe,de vacaciones, y en un contexto, el del cansancio crónico, donde pueden llegar hasta elextremo de adquirir el carácter obligatorio (y algunas veces amargo) de los hábitosfamiliares inveterados e inevitables, o el estilo chic de las costumbres refinadas que serepiten automáticamente, avaladas por los consejos médicos. Baños termales, hidrojets,cama solar, masajes, aplicaciones de fango, ejercicio suave y dieta de desintoxicacióncombinan la idea de relax con la promesa de una verdadera “cura”. Constituyen laalternativa reposada de la modalidad opuesta, representada por un entretenimientoexcitante que permita “olvidar” el malestar, practicando deportes, jugando en el casino oeligiendo entre los múltiples programas que pueden realizarse por la noche. Entre ambasalternativas encontramos los viajes de turismo, en los cuales la diversión toma la forma delcontacto estimulante con panoramas, con costumbres, con culturas y con cosas que sepueden comprar. Pero es difícil que el reposo, la excitación o el turismo funcionen comosolaz y esparcimiento del espíritu en la tercera forma del cansancio, en la cual, con lasganas atrapadas en la contrariedad, la depresión y el malhumor, queda muy pocadisposición para esparcir.La vacación, sea en la Costa Azul o en el balneario Municipal, es una institución socialcuya vigencia fue necesaria un día, como imprescindible interrupción periódica de unalabor cotidiana que acumula progresivamente malestar en el hombre que la ejerce. Hay sinduda tareas (forzoso es admitirlo) que son imprescindibles en la organización social y quereclaman periódicamente vacación, pero hay otras (y es bueno saberlo) que cuando seprofesan llevan dentro de sí, inextricablemente unidos, trabajo, diversión y vacación.¿Podríamos acaso imaginarnos a Picasso, en pleno veraneo, absteniéndose de pintar,modelar o dibujar? Tal vez alguien querrá decirme ahora que el arte no es trabajo, o que loes de un modo muy particular, pero podríamos pensar en Einstein absteniéndose dereflexionar en vacaciones. Si tampoco la ciencia, la ingeniería, la arquitectura o lainformática valen como ejemplos, tal vez nos ayude reparar en aquellos carpinteros,cocineros o mecánicos que profesan su actividad con entusiasmo y que, como un gatito quejuega y ataca la pelota desde otra dirección, se divierten dentro de la tarea que ejecutan.El trabajo sin arte y sin juego, el trabajo en el que no se compromete la creatividad, es untrabajo que funciona como una tortura, como una condena que enferma, pero que, sobretodo, embrutece, porque es un trabajo cruel que carece, en su interior, de la diversión que,53

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