A magyar ember

A kopjafákA halál utáni élet ősi magyar elképzelése abból az alapgondolatból indul ki, hogy míg azéletet vesztett test lassan elporlad, a lélek vissza-visszajár belé, majd ismét eltávozik belőle, séli a maga életét, mint mikor a testtel együtt élt. Mivel a test már mozdulatlan, halott, a lélekmaga jár el övéi közé. A lélek útján a másvilág felé számtalan kaland, megpróbáltatás ésszenvedés vár reá. Övéi már a temetéskor gondolnak mindezekre, ezért vele adnak mindenszükséges holmit, ruhát, fegyvert, eszközt, lovát stb. aszerint, hogy milyen viszonyok vettékkörül az életben. A halott a sírban és a fejfa – kopjafa – fölötte élettelen. A végtelen idő azonbanismét egybekapcsolja az embert és a fát, hogy a halál után együtt hirdessék a mulandóságörökkévalóságát. Amint az újszülöttnek az apja által elültetett élő fácska, az a halottnak – atúlvilágra születettnek – a síron elültetett fa, vagy felállított fajel: a fejfa. A fejfa általában ahalottat képviseli. Vámbéry Ármin írja, hogy „a kopjafaállítás szokását a türk népektőlvették át őseink, s tőlük ered az a gyakorlat is, hogy az elhunyt kilétére utaló jelekkeldíszítik a fejfát, s a jeleket az arra járó a fejfáról leolvashatja”. Orbán Balázs szerintpedig „a fejfa összeölelkedése a pogány és keresztény hagyományoknak”.Minden kopjafa meghatározott jelentőséggel bír. A székelyek tudatában az él, hogy a kopjafaőse valaha végére ölő vasat szerelt fegyver – dárdaféle – volt, amit a meghalt harcosnak asírhantjába szúrtak. Ezt a szokást hitük szerint a magyarok az ázsiai pusztákról hoztákmagukkal. A székelyek szerint a kopjafák „elmondják” a négy fő istenséget, akiket tiszteltekaz emberek: a Napot, a földet, a vizet és a tüzet. Az őselemek, mint fő témák szerepelnek akopjafákon. Abban az esetben, ha a tulipán alul helyezkedik el az oszlopon, s ebből indul ki atöbbi motívum, akkor ez a virág – női tulajdonságát elvesztve – mintegy jóság fényébentündököl. Amennyiben a kopja tulipánnal végződik, akkor az már női temetésre utal. Ha azoszlopfő más forma, nem virág, akkor a sír férfié, olykor jellemzően katona nyugszik alatta.Buzogányvégződéssel (máshol szigonyvégződéssel) gyalogos, lándzsásnál vagy sisak-tarajformánállovas, lámpásnál pedig a vezér az elhunyt. A félholdas megoldás katonai vezetőnekkijáró ábrázolás, amely rang a mai hadnagyi, azaz tiszti rendfokozatnak megfelelő. A pap156