archivum lithuanicum 2 (4,26 mb) - Lietuvių kalbos institutas
archivum lithuanicum 2 (4,26 mb) - Lietuvių kalbos institutas
archivum lithuanicum 2 (4,26 mb) - Lietuvių kalbos institutas
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Kadangi treèiojo asmens sferoje refleksyvumo raiðka vienoda abiem nurodytiems<br />
modeliams, tai konstrukcijos su ðiuo asmeniu bus aptariamos vëliau (1.2.5.).<br />
1.2. I I REFLEKSYVIOJO POSESYVUMO RAIÐKOS MODELIS. Jis DP<br />
ir WPm perikopëse paplitæs labiausiai. Ðis modelis nebûdingas ne tik lietuviø, bet<br />
ir lenkø kalbai. Lenkø, kaip ir lietuviø, kalboje taip pat veikia vadinamoji refleksyvacijos<br />
taisyklë, pagal kurià, sutapus posesoriui (turëtojui) ir veiksmo subjektui,<br />
prie objekto vartojamas ne savybinis, o savybinis sangràþinis ávardis 12 . Vadinasi,<br />
DP refleksyvumo raiðkà lëmë ne lenkø kalba apskritai (langue), o tik Wujeko vertimo<br />
kalba (parole). Mat Evangelijø iðtraukas Wujekas vertë ið lotyniðko teksto, pasinaudodamas<br />
ir graikiðku originalu (Tangl 1928, 5, 24). Kadangi lotynø ir Naujojo<br />
Testamento graikø kalbai minëtoji refleksyvacijos taisyklë nebûdinga, tai galima<br />
teigti, kad tiek WPm, tiek DP perikopëse II refleksyvumo raiðkos modelis dominuoja<br />
bûtent dël ðiø kalbø átakos.<br />
1.2.1. DP perikopëse vienaskaitos pirmojo asmens sferoje uþfiksuotos 22 refleksyvøjá<br />
posesyvumà þyminèios konstrukcijos. Sangràþos rodiklis èia daþniausiai yra<br />
savybinis ávardis manas. Kilmininkas mano pasitaiko tik tris kartus ir visur tik su<br />
Q kamieno daiktavardþiu 13 . Tik dviejose vietose DP ir WPm tekstas nesutampa.<br />
Pirmuoju atveju Daukða, skirtingai negu Wujekas, nepaiso refleksyvacijos taisyklës.<br />
Galima manyti, kad Daukða nutolsta nuo lenkiðko originalo ir seka Vulgata.<br />
Taèiau ir EE vartosena refleksyvumo poþiûriu èia panaði á Daukðos, plg.:<br />
Jn 8,50 DP 12713 ne iéákau garbés manós<br />
WPm3 13413–14 nie áukam chwaùy µwey<br />
V non quaero gloriam meam<br />
EE 5224 neieµchkau garbes mana<br />
Daukðos ir Vilento tekstus skiria tik tai, kad DP vartojamas savybinis ávardis, o<br />
EE - asmeninio ávardþio kilmininkas. Taèiau, kaip jau sakyta, Daukða ðiø formø<br />
neskyrë. Ðiuo atveju jis galëjo naudotis abiem nurodytais papildomais ðaltiniais.<br />
Kitokio pobûdþio yra antrasis neatitikimas. Èia sutampa Vulgatos ir WPm tekstai,<br />
kur refleksyvumo raiðka yra implicitinë, o Daukða, galbût pasinaudojæs Vilento<br />
EE, refleksyviðkai vartoja savybiná ávardá manas:<br />
12 Êàòåãîðèÿ ïîñåññèâíîñòè â ñëàâÿíñêèõ è áàëêàíñêèõ<br />
ÿçûêàõ, Ìîñêâà: Íàóêà, 1989, 124.<br />
13 Rasti kokiø nors manas ir mano reikðmës<br />
skirtumø, Jano Otræbskio uþfiksuotø Tvereèiaus<br />
tarmëje, èia kaþin ar pavyktø (Jan<br />
Otræbski, Wschodniolitewskie narzecze Twereckie,<br />
Czæúã I. Gramatyka, Kraków: Polska<br />
Akad. Umiejætnoúci, 1934, <strong>26</strong>4). Teiginá,<br />
jog Daukðos Postilëje pasitaikanèiø nekaitomø<br />
formø mano, tavo, savo vartosena<br />
yra greièiau sporadiðka negu sàmoninga,<br />
paremtø ir tai, jog Daukða galëjæs sekti<br />
Vilentu. Analogiðkose konstrukcijose pastarojo<br />
autoriaus nekaitomà kilmininkà<br />
paprastai atitinka Daukðos vartojamas<br />
savybinis ávardis. Vadinasi, ir ávardþiø<br />
formos junginiuose su Q kamieno daiktavardþiais<br />
(pvz., têwo måno, piráto måno)<br />
traktuotinos kaip kaitomas savybiniø<br />
ávardþiø kilmininkas.<br />
110 Archivum Lithuanicum 2