10.06.2013 Views

archivum lithuanicum 2 (4,26 mb) - Lietuvių kalbos institutas

archivum lithuanicum 2 (4,26 mb) - Lietuvių kalbos institutas

archivum lithuanicum 2 (4,26 mb) - Lietuvių kalbos institutas

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Taigi veiksmaþodinio refleksyviojo posesyvumo raiðka aptariamosiose perikopëse<br />

labai negausi. Pasitaikantys reti tokios vartosenos atvejai Daukðos ir Wujeko<br />

postiliø perikopëse beveik visada sutampa. Nedaug tokios refleksyviojo posesyvumo<br />

raiðkos ir kituose senuosiuose raðtuose. Tuo tarpu dabartinëje lietuviø kalboje<br />

tarp refleksyvøjá posesyvumà reiðkianèiø priemoniø vyrauja bûtent sangràþiniai<br />

veiksmaþodþiai (Ãåíþøåíå 1984, 99). Toká skirtumà, matyt, reikia aiðkinti svetimø<br />

kalbø, ið kuriø buvo verèiama ar kuriomis kalbama ir raðoma, átaka bei tuo, kad<br />

ávardþiai, bûdami savarankiðki þodþiai, labiau pabrëþia pasakomà reikðmæ negu<br />

neutralus sangràþos afiksas (Geniuðienë 1981, 9).<br />

3. IÐVADOS. Refleksyviojo posesyvumo raiðkos analizë patvirtina prielaidà,<br />

kad versdamas Postilës perikopes Daukða kartais nutoldavo nuo Wujeko Postilës<br />

treèiojo leidimo ir vartodavo kitokià konstrukcijà. Tiesa, tokiø atvejø maþai. Ið<br />

daugiau negu 250 refleksyviniø posesyviniø konstrukcijø nesutampanèios sudaro<br />

apie septynis procentus.<br />

Lyginant nuo Wujeko Postilës besiskirianèius DP pavyzdþius su papildomais<br />

ðaltiniais, matyti, kad daþniausiai tokiais atvejais Daukðos vartosena sutampa su<br />

Vilento Evangelijomis bei Epistolomis arba yra individuali. Áþvelgti tiesioginæ Vulgatos<br />

átakà aptariamosioms konstrukcijoms retai kada galima.<br />

Kita vertus, refleksyvø analizë neleidþia visiðkai atmesti minties, kad Daukða<br />

galëjo remtis ne tik antruoju bei treèiuoju WPm leidimu, bet ir pirmuoju bei ketvirtuoju.<br />

DP perikopëse vyrauja ávardinë refleksyviojo posesyvumo raiðka. Daugiausia<br />

konstrukcijø priklauso treèiojo asmens sferai. Èia nerasta në vieno junginio su<br />

daugiskaitos pirmojo asmens ávardþiu, nors pamokslø tekstuose tokiø konstrukcijø<br />

gausu. Ðitoká svyravimà gali bûti nulëmæs skirtingas tekstø þanras.<br />

Daukða ir Wujekas daþniausiai vartoja tiek lietuviø, tiek lenkø kalbai nebûdingà<br />

ávardinio refleksyvumo raiðkos modelá: vietoj refleksyviniø vartojami nerefleksyviniai<br />

1 ir 2 asmens ávardþiai. Tai aiðkintina lotynø ir graikø kalbø, ið kuriø<br />

verstos Evangelijø iðtraukos, átaka. Tais atvejais, kai ir Wujeko tekstas skiriasi,<br />

refleksyvø vartosena DP sietina su Vilento EE – èia nelietuviðkas refleksyvumo<br />

raiðkos modelis dar daþnesnis.<br />

Veiksmaþodinë refleksyviojo posesyvumo raiðka DP perikopëse labai negausi,<br />

pasitaikantys tokios vartosenos atvejai Daukðos ir Wujeko tekstuose daþniausiai<br />

sutampa.<br />

121 Refleksyviojo posesyvumo<br />

raiðka Mikalojaus Daukðos<br />

Postilës perikopëse

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!