archivum lithuanicum 2 (4,26 mb) - Lietuvių kalbos institutas

èiui 16 . Ðis katekizmas recenzuojamoje knygoje liko nepaminëtas, tarsi latviai analizuojamu
Reformacijos laikotarpiu liuteroniðko katekizmo bûtø visai neiðleidæ.
Kyla klausimø ir dël pirmosios estiðkos knygos. Autorë nurodo, kad Estijoje 1535
metais iðleistas Liuterio katekizmas ir netgi yra iðlikusiø jo fragmentø, taèiau toliau
sako, kad pirmoji estiðka knyga iðëjo tik 1622 metais ir buvo suorganizuota jau
Kontrreformacijos jëgø. 2000–2001-uosius estai paskelbë estiðkos knygos metais.
Tuo siekiama paminëti pirmosios estiðkos knygos 475 metø jubiliejø 17 – tiek metø
praëjo nuo 1525 metais Vokietijoje iðspausdintos evangelikø liuteronø religinës
knygos, kurioje buvo estiðkø tekstø. Nors ði knyga nëra iðlikusi 18 , taèiau savo raðtijos
pradþià estai sieja jau su ðiuo leidiniu. 1535 metø katekizmo iðlikæ 11 puslapiø, ið
jø ir paskutinysis su spaustuvës, leidimo vietos ir metø duomenimis: knygelë iðspausdinta
Wittenberge Hanso Luffto spaustuvëje (1500 egz. tiraþu, ið viso buvo
apie 120 p.). Nustatyti ir ðio katekizmo autoriai: sudarytojas – Talino Nikolajaus
baþnyèios magistras Simonas Wanradtas, vertëjas – kunigas Johannas Koellis 19 . Ji
laikoma seniausia iðlikusia (deja, tik fragmentais) estiðka knyga. Kà laikyti seniausia,
kà pirmàja knyga – susitarimo dalykas, taèiau 1535 metø knygos fragmentai
liudija, kad Liuterio katekizmas á estø kalbà buvo iðverstas gana anksti, taigi ir
pirmoji knyga sietina su Reformacija, o ne su Kontrreformacija.
2.5. Nuo kaimyniniø ðaliø raðtijos monografijoje einama prie lietuviðkø knygø
ir rankraðèiø. Lukðaitë apþvelgia pirmosios lietuviðkos knygos – Martyno Maþvydo
Katekizmo rengimo aplinkybes. Jos nuomone,
pusë metø, kuriuos M. Maþvydas studijavo Karaliauèiuje, buvo aiðkiai per trumpas
laikas knygai sumanyti ir parengti taip kûrybiðkai, kaip tai buvo padaryta: surinkti,
suredaguoti ir iðspausdinti keliø þmoniø tekstus (p. 231).
Kitur sakoma, kad Maþvydas buvo „tiesiog tobulai parengæs pirmàjà knygà turinio
ir struktûros prasme“ (p. 231), kad „pati knyga buvo sumanyta ir rengta atsiliepiant
á Lietuvos raðtijos bûklæ – Maþvydas bandë kûrybiðkai koreguoti tai, kà manë
esant jos trûkumu“ (p. 232). Taèiau visur kaþkodël vengte vengiama pasakyti, kad
Maþvydo Katekizmas ið esmës yra vertimas. Kai kûrinys ne originalus, o verstas, labai
sumaþëja galimybiø remtis jo turiniu ir kalbëti apie kokius nors sumanymus: vertë-
16 Pçteris Vanags, Visvecâkâ perioda (XVI gs. –
XVII gs. sâkuma) latvieðu raksti: avotu vçsture
un daþas problemâtiskas fonoloìijas,
morfoloìijas, sintakses un leksikas îpatnîbas,
habilitâcijas darbs, Viïòa, 1998, 13–32.
Esama ávairiø nuorodø, kad vienas latviø
katekizmas galëjo bûti iðleistas jau XVI
amþiaus viduryje.
17 Vilniuje geguþës 4 dienà LMAB vyko estø
knygai skirta konferencija (tai pirmasis jubiliejiniø
metø renginys uþsienyje), parengta
estiðkø knygø ekspozicija.
18 Lübecko katedros dekano dienoraðtyje minima,
kad visi knygos egzemplioriai buvo
areðtuoti ir 1525 metø lapkrièio 24 dienà
sunaikinti („Das estnische Buchjahr 23.
April 2000 – 23. April 2001. 475 Jahre seit
dem Erscheinen des ersten estnischen Buches
im Jahre 1525“ [lankstinukas], Tallinn:
Eesti raamatu aasta, 2000).
19 Iðlikæ poteriø „Tikiu“, „Tëve mûsø“, kitø
maldø ir sakramentø fragmentai (LTE 3,
1978, 393).
203 Ingë Lukðaitë, Reformacija
Lietuvos Didþiojoje Kunigaikðtystëje
ir Maþojoje Lietuvoje