De Dialectica van Johannes Caesarius (ca. 1468 – 1550)
De Dialectica van Johannes Caesarius (ca. 1468 – 1550)
De Dialectica van Johannes Caesarius (ca. 1468 – 1550)
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
124 Hoofdstuk 6. Commentaar op tractaat 9<br />
(12) <strong>De</strong> wereld wordt bestuurd door voorzienigheid<br />
<strong>De</strong> menselijke aangelegenheden zijn een deel <strong>van</strong> de wereld<br />
Dus de menselijke aangelegenheden worden bestuurd door voorzienigheid<br />
Maximale propositie: wat toekomt aan het geheel komt ook toe aan<br />
de delen (quod toti convenit, et partibus)<br />
Differentia: <strong>van</strong>uit het geheel, d.w.z. <strong>van</strong>uit het integrale geheel<br />
dat bestaat uit de delen (a toto, hoc est ab integro quod partibus<br />
constat)<br />
Boëthius geeft hier hetzelfde voorbeeld (DDT 1188C3-9).<br />
p. 82, r. 24, ab utriusque partibus. Als ‘geheel’ op twee manieren wordt<br />
gezegd, wordt ook ‘delen’ op twee manieren gezegd, en correspondeert ook<br />
met elk <strong>van</strong> deze manieren een locus, namelijk ‘<strong>van</strong>uit de delen <strong>van</strong> het geheel<br />
oftewel geslacht’ (a partibus totius sive generis) en ‘<strong>van</strong>uit de delen <strong>van</strong><br />
het integrale geheel’ (integri partes).<br />
p. 82, r. 25, an virtus sit mentis bene compositae habitus. <strong>Caesarius</strong>’<br />
voorbeeld <strong>van</strong> een argumentatie ‘<strong>van</strong>uit de delen <strong>van</strong> het geheel oftewel geslacht’<br />
(bij de vraag of deugd de houding is <strong>van</strong> een goed ingestelde geest):<br />
(13) Rechtvaardigheid, dapperheid, gematigdheid en bezonnenheid zijn<br />
houdingen <strong>van</strong> een goed ingestelde geest<br />
Rechtvaardigheid, dapperheid, gematigdheid en bezonnenheid vallen<br />
onder deugd als onder een geslacht<br />
Dus deugd is de houding <strong>van</strong> een goed ingestelde geest<br />
Maximale propositie: wat aanwezig is bij elk deel apart, dat is noodzakelijk<br />
aanwezig bij het geheel (quod singulis inest partibus, id toti<br />
inesse necesse est)<br />
Differentia: ‘<strong>van</strong>uit de delen <strong>van</strong> het geheel of geslacht’ (a partibus<br />
totius sive generis)<br />
Boëthius geeft hier hetzelfde voorbeeld (DDT 1188C13-D11).<br />
p. 82, r. 32, est ne rhetori<strong>ca</strong> utilis? <strong>Caesarius</strong>’ voorbeeld <strong>van</strong> een<br />
argumentatie ‘<strong>van</strong>uit de delen <strong>van</strong> het integrale geheel’ (bij de vraag of<br />
retori<strong>ca</strong> nuttig is):<br />
(14) Vinding, dispositie, elocutie en herinnering zijn nuttig<br />
Vinding, dispositie, elocutie en herinnering zijn de delen <strong>van</strong> retori<strong>ca</strong><br />
Dus retori<strong>ca</strong> is nuttig