De Dialectica van Johannes Caesarius (ca. 1468 – 1550)
De Dialectica van Johannes Caesarius (ca. 1468 – 1550)
De Dialectica van Johannes Caesarius (ca. 1468 – 1550)
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
78 Hoofdstuk 5. <strong>De</strong> tekst <strong>van</strong> tractaat 9: <strong>De</strong> locis dialecticis<br />
ta est conclusio. Quae si in altero syllogismo pars sumpta fuerit propositio<br />
dicitur, et ante hoc enunciatio. Igitur quaestio, propositio, enunciatio et<br />
conclusio subiecto reque ipsa idem sunt, etsi ratione distinguantur.<br />
Caput 5: Quo pacto locus sedes argumenti intelligatur et de<br />
5 loci divisione<br />
Sed nunc etiam aperiamus oportet quo pacto intelligi plane possit quod<br />
dictum est: locus est sedes argumenti. Sane idipsum aperire non parvam<br />
huic parti lucem afferre videbitur. Itaque di<strong>ca</strong>mus ex Boethio quod sedes<br />
argumenti partim maxima propositio intelligi debat, partim maximae pro-<br />
10 positionis differentia, in quae etiam, veluti membra quaedam, locus ipse<br />
dividitur, ut sit ipsius divisio huiusmodi: locorum alius est locus maxima,<br />
alius locus differentia maximae.<br />
Porro maxima propositio quae dicitur, aliquoties quidem intra ambitum<br />
argumenti continetur, hoc est, ipsi argumentationi inseritur, aliquoties vero<br />
15 extra posita, vim tamen argumenti supplet ac perficit. Age igitur exemplum<br />
subiiciamus eius argumenti, intra cuius ambitum maxima propositio continetur,<br />
sitque quaestio an sit regnum melius consulatu fiatque argumentatio<br />
hoc pacto: quod diuturnius bonum est melius eo est quod minus diutunium<br />
est; regnum autem diuturnius est quam consulatus; regnum igitur melius est<br />
20 quam consulatus. Huic nimirum argumentationi maxima propositio inserta<br />
est, quae quidem est: quod diuturnius bonum est melius eo est quod minus<br />
diuturnum est. Quae praeterea ita nota est ut extrinsecus probatione non<br />
egeat, quinimo ipsa aliis probatio esse potest. Et quia inde nascitur argumentum<br />
recte locus, id est sedes argumenti, vo<strong>ca</strong>tur. Rursus subiiciatur<br />
25 exemplum in quo extra posita maxima propositio nihilo minus vim affert<br />
argumento. Sit ergo alicui propositum ostendere quod invidus sapiens non<br />
est, a quo proinde huiusmodi nectatur syllogismus: qui invidus est alienis<br />
affligitur bonis; atqui sapiens bonis alienis non affligitur; sapiens igitur invidus<br />
non est. Hic quidem maxima propositio inclusa non est, sed extra posita<br />
30 vim tamen argumentationi ipsa subministrat. Est enim huic argumentationi<br />
fides ex ea propositione quae dicit: cuicunque definitio non convenit, nec<br />
ipsum definitum. Insuper et argumentum, quo fides rei dubiae facta est, a<br />
definitione deductum est.<br />
Sciendum autem quod argumenti nomine tum hic tum alibi nunc quidem<br />
35 maxima propositio, imo et tota ipsius argumentationis probatio, intelligitur,<br />
nunc ipsa argumentatio quae maxima propositione confirmari solet, id quod<br />
his quoque verbis Quintilianus aperte indi<strong>ca</strong>t libro quinto, ubi de argumentis<br />
disputat: Hoc enim nomine, inquit, complectimur omnia quae Graeci enthymemate,<br />
epichiremata et apodixeis vo<strong>ca</strong>nt. Interim vero et terminus qui<br />
40 medius constituitur, quoties aliis duobus adiunctis argumentatio contexitur,<br />
ac per hoc vim tenet probationis, argumentum appellatur.