De Dialectica van Johannes Caesarius (ca. 1468 – 1550)
De Dialectica van Johannes Caesarius (ca. 1468 – 1550)
De Dialectica van Johannes Caesarius (ca. 1468 – 1550)
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
6.2 Een commentaar op de afzonderlijke hoofdstukken 147<br />
wordt deze wel besproken, DDT 1198D14-1199A6: “Repugnantia vero sunt<br />
contrariorum consequentia, ut vigilare, dormire, contraria sunt, stertere dormientibus<br />
adjunctum est. Stertere igitur ac vigilare repugnantia sunt, ab<br />
his ita fit argumentum: Tune eum di<strong>ca</strong>s vigilare, qui stertat? Quaestio de<br />
accidente, argumentum a repugnantibus. Maxima propositio: Repugnantia<br />
sibi convenire non posse.” <strong>De</strong> definitie <strong>van</strong> tegengestelde dingen en het<br />
voorbeeld wijken af <strong>van</strong> die <strong>van</strong> <strong>Caesarius</strong>, maar de maximale propositie is<br />
hetzelfde.<br />
<strong>Caesarius</strong> zegt dat tegenstrijdige (repugnantia) door sommigen ook wel<br />
‘verwijderde’ (disparata) worden genoemd. <strong>De</strong>ze benaming vinden we onder<br />
andere bij Buridanus. 46 Nadat hij de loci die Petrus Hispanus geeft één<br />
voor één heeft becommentarieerd, bespreekt hij nog enkele loci die Hispanus<br />
niet heeft besproken maar andere auteurs wel. Daaronder valt ook de locus<br />
‘<strong>van</strong>uit de verwijderde’ (a disparatis).<br />
We hebben gezien dat <strong>Caesarius</strong> in dit hoofdstuk meer boek 3 <strong>van</strong> Boëthius’<br />
DDT volgt dan boek 2.<br />
Hoofdstuk 21: Over de locus ‘<strong>van</strong>uit de doorgevoerde analogie’<br />
p. 90, r. 24, a transmutata proportione. In hoofdstuk 16 zagen we dat<br />
bij gelijkheid een ding met een ding wordt vergeleken, en in hoofdstuk 17 dat<br />
bij een analogie een verhouding tussen dingen met een verhouding tussen<br />
andere dingen wordt vergeleken (dus een vergelijking <strong>van</strong> verhoudingen). In<br />
dit hoofdstuk gaat <strong>Caesarius</strong> nog een stap verder en vergelijkt hij analogieën,<br />
dat wil zeggen: hij vergelijkt verhoudingen <strong>van</strong> verhoudingen (de verhouding<br />
tussen de ene verhouding en de andere). Bij een analogie staan zoals we<br />
zagen twee dingen in dezelfde verhouding tot elkaar als twee andere dingen.<br />
In het algemeen zouden we een analogie kunnen formuleren als a:b = c:d.<br />
Een doorgevoerde analogie (transmutata proportio) gaat een stap verder en<br />
zegt als: a:b = c:d dan a:c = b:d. <strong>Caesarius</strong> illustreert dit met een voorbeeld<br />
uit de rekenkunde: als 8 staat tot 4 is als 6 staat tot 3, dan is 8 staat tot 6<br />
als 4 staat tot 3.<br />
<strong>De</strong>ze locus komt niet voor bij Boëthius, noch in de Themistiaanse noch<br />
in de Ciceroniaanse lijst. <strong>Caesarius</strong> zegt dat door sommigen (a quibusdam)<br />
deze locus wordt toegevoegd. Buridanus noemt deze locus in zijn commentaar<br />
op Petrus Hispanus. 47 Buridanus geeft ook hetzelfde voorbeeld met<br />
getallen.<br />
46 Buridanus, Summulae, pp. 482-483.<br />
47 Buridanus, Summulae[Klima], p. 477.