20.06.2013 Views

De Dialectica van Johannes Caesarius (ca. 1468 – 1550)

De Dialectica van Johannes Caesarius (ca. 1468 – 1550)

De Dialectica van Johannes Caesarius (ca. 1468 – 1550)

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

6.2 Een commentaar op de afzonderlijke hoofdstukken 127<br />

wijze wanneer iets<br />

zonder meer<br />

(simpliciter)<br />

wordt gezegd<br />

tijd (zonder omschrijving)<br />

plaats (zonder omschrijving)<br />

mens<br />

wandelt<br />

geletterde man<br />

wandelt stapvoets<br />

altijd nu, <strong>van</strong>daag,<br />

ooit<br />

overal hier, ergens, in<br />

Rome<br />

Als God zich<br />

niet zonder<br />

meer beweegt,<br />

beweegt hij<br />

zich ook niet<br />

op een of<br />

andere manier<br />

Als iemand<br />

niet zonder<br />

meer wandelt,<br />

wandelt hij ook<br />

niet stapvoets<br />

Als God altijd<br />

is, is hij ook nu<br />

Als God overal<br />

is, is hij ook<br />

hier<br />

geslacht dier mens, paard Als het geen<br />

dier is wat in<br />

de verte opdoemt,<br />

is het<br />

ook geen mens<br />

en ook geen<br />

paard<br />

integraal<br />

geheel<br />

huis dak, muren,<br />

fundament<br />

Er is een huis,<br />

dus er is een<br />

dak en er zijn<br />

muren en er is<br />

een fundament<br />

Tabel 6.1: <strong>De</strong> loci <strong>van</strong>uit het geheel en de delen.<br />

Als God zich<br />

op een of<br />

andere manier<br />

beweegt, beweegt<br />

hij zich<br />

ook zonder<br />

meer<br />

Als iemand<br />

stapvoets<br />

wandelt, wandelt<br />

hij ook<br />

zonder meer.<br />

Als God niet<br />

nu is, is hij<br />

ook niet altijd<br />

Hij is niet hier,<br />

dus hij is ook<br />

niet overal<br />

Het is een<br />

mens, of het is<br />

een paard, dus<br />

het is een dier<br />

Er is geen<br />

muur, of er<br />

is geen dak,<br />

of er is geen<br />

fundament,<br />

dus er is geen<br />

huis<br />

<strong>Caesarius</strong> geeft zelf niet <strong>van</strong> alle mogelijkheden een voorbeeld. <strong>De</strong> schuingedrukte<br />

voorbeelden heb ik zelf aangevuld.<br />

<strong>Caesarius</strong> geeft geen complete argumentaties. <strong>De</strong> volledige argumentaties<br />

zouden allemaal hypothetische syllogismen zijn met als redeneerschema<br />

modus ponens of modus tollens, maar <strong>Caesarius</strong> geeft hier in de meeste<br />

gevallen alleen de conditionele premissen <strong>van</strong> deze argumentaties. Alleen<br />

als voorbeeld <strong>van</strong> een argumentatie <strong>van</strong>uit de delen naar het geheel bij geheel<br />

qua wijze geeft hij een volledige argumentatie (overigens niet geheel

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!