De Dialectica van Johannes Caesarius (ca. 1468 – 1550)
De Dialectica van Johannes Caesarius (ca. 1468 – 1550)
De Dialectica van Johannes Caesarius (ca. 1468 – 1550)
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
4.2 Boëthius 65<br />
Maar deze argumentatie is al geldig op grond <strong>van</strong> haar vorm en dat zou<br />
betekenen dat de maximale propositie helemaal geen functie heeft en volstrekt<br />
overbodig is. Waarom gebruiken we die maximale proposities dan in<br />
de dialectiek als het ook zonder kan? Dat is weer <strong>van</strong>wege het doel <strong>van</strong> de<br />
dialecti<strong>ca</strong>: overtuigen. Een ongetrainde gesprekspartner zal eerder geneigd<br />
zijn in te stemmen met de redenering waarin de conclusie een specifiek geval<br />
is <strong>van</strong> een maximale propositie waar hij de waarheid wel <strong>van</strong> inziet, dan dat<br />
hij de formele geldigheid <strong>van</strong> het Aristoteliaanse syllogisme inziet.<br />
Laten we nu kijken naar de andere betekenis <strong>van</strong> locus bij Boëthius: de<br />
differentiae <strong>van</strong> maximale proposities of te wel simpelweg de differentiae.<br />
Differentia is een technische term uit de metafysi<strong>ca</strong>. Daar is de differentia<br />
dat waarin de soorten <strong>van</strong> elkaar verschillen wanneer een geslacht wordt verdeeld<br />
in zijn soorten. Op deze manier delen de differentiae alle dingen die<br />
onder het geslacht vallen in in groepen. <strong>De</strong> differentiae in de topi<strong>ca</strong> hebben<br />
een vergelijkbare functie als indelingscriteria. Ze delen de hele groep <strong>van</strong><br />
maximale proposities in in kleinere groepen. <strong>De</strong> differentiae <strong>van</strong> de maximale<br />
proposities zijn algemener en universeler dan de maximale proposities<br />
die eronder vallen en daardoor zijn er minder differentiae dan maximale<br />
proposities en kunnen ze fungeren als classifi<strong>ca</strong>tiecriteria of labels <strong>van</strong> de<br />
maximale proposities.<br />
Twee voorbeelden:<br />
1. Maximale propositie: wat toekomt aan het geslacht komt toe aan de<br />
soort.<br />
Differentia: <strong>van</strong>uit het geslacht.<br />
2. Maximale propositie: als dat wat meer schijnt aanwezig te zijn niet<br />
aanwezig is, zal ook niet dat wat minder schijnt aanwezig te zijn aanwezig<br />
zijn.<br />
Differentia: <strong>van</strong>uit wat meer is.<br />
<strong>De</strong> differentia is wat Green-Pedersen het centrale woord <strong>van</strong> de eerste clausule<br />
<strong>van</strong> de samengestelde zin noemt. 22 Indirect duidt de differentia op<br />
de relatie tussen het centrale woord <strong>van</strong> de eerste clausule en het centrale<br />
woord <strong>van</strong> de tweede clausule. In onze voorbeelden de relatie geslacht-soort<br />
of meer-minder. Onder de differentia ‘<strong>van</strong>uit het geslacht’ vallen de maximale<br />
proposities die betrekking hebben op de relatie geslacht-soort. Op deze<br />
manier zijn de maximale proposities gelabeld en kun je makkelijker in de<br />
enorme berg <strong>van</strong> maximale proposities een geschikte vinden.<br />
Eleonore Stump wijst er met klem op dat de functie <strong>van</strong> de differentiae<br />
meer is dan alleen een label. 23 Ze zijn het eigenlijke instrument bij<br />
22 Green-Pedersen, The Tradition of the Topics, p. 64.<br />
23 Zie Stumps interpretatie in Boëthius, <strong>De</strong> topicis differentiis [Stump], pp. 195-204.