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Os Diferentes Matizes da Educação Ambiental no Brasil

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As 15 correntes propostas por Lucie Sauvé 161<br />

7 Correntes com longa tradição<br />

• Corrente Naturalista. Experiencial (viver na natureza e aprender com ela),<br />

afetiva, entende a natureza como meio de aprendizagem<br />

• Corrente Conservacionista/Recursista. Centra<strong>da</strong> na conservação<br />

•<br />

dos recursos naturais (quali<strong>da</strong>de e quanti<strong>da</strong>de), preocupação com a<br />

administração do meio ambiente e os cui<strong>da</strong>dos com recursos naturais.<br />

Corrente Resolutiva. Surgiu <strong>no</strong> princípio dos a<strong>no</strong>s 70, baseia-se na resolução<br />

de problemas (identificar solução-problema, discussão de soluções,<br />

avaliação, escolha <strong>da</strong>s soluções).<br />

• Corrente Sistêmica. Propõe uma visão de conjunto, identificando<br />

componentes do ecossistema para chegar à compreensão global <strong>da</strong><br />

situação.<br />

• Corrente Científica. Usa premissas do conhecimento científico, propondo<br />

identificar problemáticas, causas e efeitos (enfoque cognitivo). Base na<br />

observação e experimentação.<br />

• Corrente Humanista. Ênfase humana (natureza e cultura). Indivíduo<br />

como elemento essencial para pensar o ambiente. Trabalha a sensação de<br />

pertencimento e leituras <strong>da</strong> paisagem.<br />

• Corrente Moral/ Ética. Discute ética e valores ambientais, com o olhar do<br />

que “é bom”, ou não, para o meio ambiente.<br />

8 Correntes mais recentes<br />

• Corrente Holística. Combate a visão analítica e racional do ambiente.<br />

Comum enfoque sensorial, afetivo, intuitivo, criativo, trabalha o interior<br />

<strong>da</strong>s pessoas.<br />

• Corrente Biorregionalista. Entende “biorregião” como um espaço<br />

geográfico e um sentimento de identi<strong>da</strong>de. Movimento de retor<strong>no</strong> à terra.<br />

Enfoque participativo e comunicativo.<br />

• Corrente Práxica. Aprendizagem por meio de uma dinâmica participativa,<br />

compartilhamento de saberes, articulação <strong>da</strong>s pessoas para produção de<br />

conhecimentos,<br />

• Corrente <strong>da</strong> Crítica Social. Inspira-se na teoria crítica. Pela avaliação de<br />

problemas ambientais, busca identificar dinâmicas e relações de poder por<br />

trás deles. Defende a perspectiva <strong>da</strong> emancipação.<br />

• Corrente Ecofeminista. Discute as relações de poder entre homens e<br />

mulheres. Contrapõe o enfoque racional de avaliações ambientais, com<br />

intuição, afetivi<strong>da</strong>de, o simbólico, o espiritual.<br />

• Corrente Et<strong>no</strong>gráfica. Basea<strong>da</strong> na pesquisa antropológica (comuni<strong>da</strong>des),<br />

trabalha com o caráter cultural <strong>da</strong> relação com o ambiente, com o<br />

pertencimento, códigos,simbologias, vivências.<br />

• Corrente <strong>da</strong> Ecoeducação (Ecope<strong>da</strong>gogia ou Pe<strong>da</strong>gogia <strong>da</strong> Terra), Busca<br />

aproveitar a relação com o meio ambiente, numa visão abrangente do que<br />

seja ambiente, para um atuar significativo e responsável.<br />

• Corrente <strong>da</strong> Sustentabili<strong>da</strong>de. Relaciona<strong>da</strong> à promoção desenvolvimento<br />

sustentável, inclui o treinamento de recursos huma<strong>no</strong>s para a transformação<br />

dos modos de produção e de consumo.<br />

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