Anais do IV SeminÃ¡rio de Pesquisa do Programa de PÃ³s ...

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245 os artefatos, edifícios e paisagens – propiciaram uma conexão tangível e particular com um passado étnico imaginado. De acordo com Richard Hingley: (...) o sentido de pertencimento é vital para uma definição própria de identidade nacional e a ligação de identidades étnicas a certos tipos de evidências arqueológicas tornou-se um instrumento poderoso tanto na Inglaterra como em vários outros países europeus. 26 Alguns debates surgiram em torno desta política da anglicidade, dos quais três são pertinentes. O primeiro relaciona-se com a centralidade de uma reflexão gerada pelo impacto da Revolução Industrial sobre a cultura nacional, com as ameaças que esta faria pesar tanto sobre a coesão social como sobre a preservação de uma vida intelectual. O segundo tem a ver com a responsabilidade que, para além de suas contradições, os autores atribuem a alguns intelectuais, produtores ou difusores culturais como despertadores e educadores de uma cultura nacional. O terceiro diz respeito às contradições dessa referência ao cultural e a seus jogos de poder. Mesmo entre os mais conservadores, observa-se uma forma de sensibilidade moderna, antropológica, ao cultural, que integra os estilos de vida, a estética da cotidianidade. Simultaneamente as humanidades e especificamente a literatura nacional, aparecem como os instrumentos privilegiados de civilização e de compreensão do mundo, enquanto as ciências sociais, a economia, a sociologia nascente são vistas com suspeitas. 27 Entre as fontes utilizadas para ajudar a formar esta política da anglicidade, estão obras históricas clássicas que descrevem a invasão romana na Britânia no século primeiro d. C. e as descrições de vestígios arqueológicos recolhidas por antiquários e arqueólogos. Como resultado, a Arqueologia teve uma grande participação na definição do propósito imperial da Inglaterra. 28 (20 min) Segundo Richard Hingley, a mistura étnica como fonte para a forte etnia inglesa evidentemente teve um papel distinto na ideologia do propósito imperial. A idéia de que a população da Inglaterra e Britânia era geneticamente misturada serviu para proporcionar um mito de origem mais aberto que a imagem teutônica, uma idéia que poderia servir para criar um maior sentido de unidade para o povo britânico. Fundamentalmente, a herança do espírito imperial dos romanos clássicos também proporcionou ao inglês um papel distinto na direção da política imperial em contraste com os galeses e escoceses. 29 Richard Hingley afirma que o interesse por linhas de continuidade na vida nacional inglesa estruturou trabalhos acadêmicos e populares. Sendo assim, a Arqueologia Romana passou a ter um valor distinto como parte da representação da anglicidade. Os tipos de analogias que foram feitos entre Britânia e Roma durante os séculos XIX e XX influenciaram profundamente o caráter dos estudos de Haverfield que, por sua vez, influenciou aqueles que estavam por vir. Neste 26 Idem, p. 30-31. 27 MATTELART, A. NEVEU, E. Op. Cit. pp. 31-35. 28 HINGLEY, Op. Cit. p. 28. 29 Idem, p. 50.
246 sentido, acadêmicos selecionaram imagens de uma história mítica que projetaria a estabilidade da vida nacional e contribuiriam para a representação da anglicidade. Um dos resultados deste processo foi o desenvolvimento da arqueologia Romana na Britânia sob um caráter nacional particular. Desta forma, a teoria arqueológica durante os séculos XIX e XX serviu para projetar muitas visões populares que substituíram os limites do estado nacional inglês pelo passado romano. 30 30 Idem, p. 35.
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576 O ENSINO E APRENDIZAGEM NA MEDI
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580 informações obtidas pelos que
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BIBLIOGRAFIA 584 BAHIANA, Ana Maria
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588 A escola unitária requer que o
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590 Como já observado anteriorment
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592 Mas como isso influencia o coti
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596 REFERÊNCIAS ALTHUSSER, Louis.
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600 Brasileira se fez obrigatório
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602 competência interpretativa ati
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606 ______. Jörn. Razão Históric
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614 Mesmo vivenciando outras realid
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616 nacional, mesmo que passem desa
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622 sintetizado nas três caracter
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626 [...] ela [a etnografia] recome
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632 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS AN
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652 BIBLIOGRAFIA ABUD, Kátia. Conh
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aluno. 24 Segundo Rogers, os elemen
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666 NEILL, Alexander S. Liberdade s
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Anais do IV SeminÃ¡rio de Pesquisa do Programa de PÃ³s ...

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