Anais do IV SeminÃ¡rio de Pesquisa do Programa de PÃ³s ...

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535 RÜSEN, Jörn. Razão Histórica. Teoria da História: fundamentos da ciência histórica. Trad. Estevão de Rezende Martins. Brasília: Editora Universidade de Brasília, 2001. TARDIF, Maurice. Saberes docentes e formação profissional. Petrópolis, RJ: Vozes, 2002. SITES: Prefeitura Municipal de Apucarana: www.apucarana.pr.gov.br Educação Integral: www.educacaointegral.com.br
536 FORMAR PARA O TRABALHO E FORMAR PARA A VIDA O SENAI-PR (1940-1960) Desirê Luciane Dominschek Doutoranda pela Universidade Federal do Paraná desiredominschek@hotmail.com RESUMO: A problemática desse artigo estará centrada na filosofia de educação profissional transmitida pela instituição (SENAI-PR) nas décadas de 1940 e 1950. O que estará em foco será o discurso dos jovens aprendizes do SENAI-PR: como estes alunos encaravam esta instituição? Como percebiam sua aprendizagem? Quais são suas impressões sobre a filosofia de aprendizagem utilizada/transmitida pela instituição? No Centro de memória do sistema FIEP – localizei o periódico que constitui minha fonte principal. Consta do acervo, um boletim, de publicação semestral, produzido pelos alunos do SENAI-PR, órgão informativo dos alunos. Pretendo neste estudo abordar o ensino profissional pelo olhar dos alunos de uma instituição, o Serviço Nacional de aprendizagem Industrial. O SENAI foi instalado no Paraná em 12 de março de 1943, como uma entidade do sistema da Federação das Indústrias do Estado do Paraná (FIEP). Desde então, o SENAI-PR alinhou-se às políticas de desenvolvimento do Estado, passando a desenvolver projetos de vertente tecnológica, gestão de recursos humanos, reconfiguração dos espaços físicos, gestão de qualidade e redefinição da filosofia da educação profissional. Nesse sentido propomos estudar o SENAI-PR historicamente, considerando os seus princípios éticos, os seus valores e a sua cultura. PALAVRAS-CHAVE: Ensino Profissional;SENAI; Aprendizagem Industrial. Neste trabalho, propus-me a apresentar o sistema de aprendizagem ministrado pelo SENAI, localizando-o em Curitiba e evidenciando a trajetória do ensino profissional no Paraná através do jornal ‖O Escudo‖, da Associação dos Alunos do SENAI de Curitiba. Para tanto, apresento uma breve análise sobre a proposta de ensino integral disseminada pelo SENAI e pensada por Roberto Mange. A organização Racional do Trabalho, ainda que eficiente sob o ponto de vista da fábrica, não estava respondendo de forma satisfatória quando aplicada na escola, mas o importante era a formação do operário, mas de um operário inserido dentro de um contexto, o escolar. Para Mange, "[...] se conjulgarmos o preceito de ordem educativa e social, que fundamenta parte da atividade do SENAI, com o aspecto técnico profissional da obra que compete promover, teremos realizado o que poderá ser denominado de educação integral [...]" 1 . Mange questionava sobre a compatibilidade entre a formação técnica e a ―Educação Integral do individúo‖. Para ele, a técnica tinha um caráter utilitário, devido ao rigor da racionalidade e da rapidez, destoando do conceito espiritualista da ―educação integral‖. Desde que as primeiras indústrias começaram a instalar-se na Inglaterra, França e Alemanha, impôs-se uma necessidade básica: além de máquinas e edifícios, era preciso elaborar 1 Roberto Mange, engenheiro, foi um dos principais idealizadores do SENAI em conjunto com outros colaboradores e expoentes da indústria, conceberam um serviço capaz de proporcionar a preparação de operários qualificados para a indústria. Primeiro Diretor do Senai São Paulo, exerceu o cargo até sua morte em 1955. Ver Roberto Mange e sua obra de Ítalo Bologna, 1980, Unigraf.
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