Anais do IV Seminário de Pesquisa do Programa de Pós ...

86
Orientais frente aos Ocidentais. Tal prática teve seu auge criativo no século XIX, quando as
potências européias necessitaram não apenas de força militar para realizar suas expansões pelo
Oriente, mas também de uma forte ideologia que legitimasse seus métodos de conquista e
submissão. Diversos autores no século XX, entre eles Edward Said, Albert Hourani e Roberto
Marin Guzmán criticaram abertamente esse modo de compreender o Oriente, sugerindo novas
concepções teóricas para seu estudo. Estes autores buscaram, principalmente, desvencilhar-se
da maioria dos preconceitos surgidos tão laboriosamente no passado, mas que ainda se
encontram extremamente fortes.
Parte fundamental nesse esforço, a obra Orientalismo: o Oriente como invenção do
Ocidente 2 , de Edward Said, buscou desmascarar o recorrente discurso ocidental sobre o Oriente.
Nela, Said alerta para a estigmatização realizada pelos europeus acerca dos muçulmanos. Além
disso, ressalta a importância também da compreensão e estudo daquilo que o ―outro‖ sente e
relata como seu ponto de vista.
A Idade Média foi um período histórico marcado por vários conflitos entre cristãos e
muçulmanos. Na base da questão estava a alteridade religiosa, fator ideológico. As Cruzadas
representam talvez o mais dramático embate entre esses dois grupos, e isso fica claro tanto nas
Cruzadas do Oriente (do século XI até o XIII) quanto no movimento de Reconquista cristã na
Península Ibérica (do século VIII até o XV). Mas ainda que existissem tais períodos mais sérios de
combate devemos lembrar que não houve uma guerra incessante. Na maior parte do tempo houve
paz, e cristãos e muçulmanos relacionavam-se no cotidiano. O nosso tema de estudo pertence à
esse contexto histórico do Mediterrâneo, no qual uma sociedade híbrida foi formada pelos
constantes intercâmbios culturais entre cristãos, muçulmanos e também judeus. Cabe aqui
salientar que essa sociedade foi mais bem exemplificada dentro da Península Ibérica, a qual
consistia, conforme afirma Fátima Regina Fernandes, de ―territórios sob dominação muçulmana
que sofrem influência dos reinos cristãos e da cultura judaica, mas também promovem essas
influências, o que faz da Península Ibérica uma encruzilhada cultural‖ 3 . Entretanto, muito do que
conhecemos hoje sobre esse período adveio essencialmente da vertente histórica cristã e
ocidental, parcial, portanto.
Conhecer melhor, de uma forma mais abrangente e profunda esse momento histórico
incorre dar oportunidade também às vozes silenciadas, ao muçulmano, por exemplo, e à inserção
dele na sociedade de seu tempo. Nossa proposta de trabalho concerne ao estudo de um
destacado erudito muçulmano, oriundo de Túnis, o historiador 4 ‘Abd al-Rahman Ibn Khaldun
2 SAID, Edward W. Orientalismo: o Oriente como invenção do Ocidente. Tradução: Tomás Rosa Bueno.
São Paulo: Companhia das Letras, 1990.
3 FERNANDES, Fátima Regina. ―Cruzadas na Idade Média‖. In: História das guerras. Organizador:
Demétrio Magnoli. São Paulo, Contexto, 2006, p.105-106.
4 Entendemos Ibn Khaldun como historiador tal como os autores Albert Hourani em sua obra Uma história
dos povos árabes. Tradução de Marcos Santarrita. São Paulo: Companhia das Letras, 2006; e Roberto