01.02.2014 Views

КІНЕМАТОГРАФ НЕЗАЛЕЖНОЇ УКРАЇНИ - Інститут проблем ...

КІНЕМАТОГРАФ НЕЗАЛЕЖНОЇ УКРАЇНИ - Інститут проблем ...

КІНЕМАТОГРАФ НЕЗАЛЕЖНОЇ УКРАЇНИ - Інститут проблем ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Ірина Зубавіна<br />

«Приятель небіжчика» В. Криштофовича, «Сьомий маршрут» М. Іллєнка,<br />

«Співачка Жозефіна й Мишачий народ» С. Маслобойщикова, «Голос трави»<br />

Н. Мотузко та інші твори, що стали щаблями еволюціонування кіномови<br />

і кіномовлення. У цей період заявили про себе представники генерації<br />

«вісьмидесятників»: вийшли фільми «Шамара» (1994) Наталі Андрєйченко,<br />

«Подарунок для Маргарет Тетчер» (1999) Вадима Кастеллі, «Про шалене<br />

кохання, Снайпера і Космонавта» (1993), «Будемо жити!» (1995) та «Всім<br />

привіт!» (2000) Дмитра Томашпольського, «Жорстока фантазія» (1994)<br />

та «Дві Юлії» (1998) Альони Дем’яненко. У неігровому кіно привернув увагу<br />

суто авторськими інтонаціями фільм «Гагарін, я вас любила!» (1994)<br />

Валентини Руденко. Прихід нового покоління кінематографістів — ознака<br />

живого кінопроцесу.<br />

Отже, Мистецтво не зникло з екрану у скруті «малокартиння», особистість<br />

Митця не було остаточно нівельовано: окремі авторські голоси, зберігаючи<br />

яскраві індивідуальні ознаки, продовжували утворювати поліфонію<br />

і залишалися засобами сакрального пізнання світу, досліджуючи феномени<br />

Життя, Смерті, Любові, Творчості… Хоча середина 90-х перед багатьма кінематографістами<br />

поставила руба <strong>проблем</strong>у вибору: залишитися безробітним<br />

або зрадити кіно з телебаченням.<br />

Симптоматично, що тією мірою, як мистецтво кіно в Україні втрачало<br />

статус «найголовнішого», функції «великого втішувача» перебирав на себе<br />

найдемократишніший екран (ТБ та відео) — він став просвітницьким лікнепом,<br />

співбесідником, психоаналітиком, джерелом етичної та естетичної насолоди,<br />

постачаючи «споживачам» духовних цінностей мистецькі відлуння у зручній<br />

фасовці з доставкою до дому. Глядач все більше призвичаювався до усамітненого<br />

споживання культури. Чи вдасться повернути його в кінотеатри? А якщо<br />

глядач повернеться у кінозали, то чи побачить він там кіно вітчизняного<br />

виробника? Адже у боротьбі за рентабельність кінотеатри зазвичай надають<br />

перевагу комерційно успішним картинам, переважно американського виробництва,<br />

до того ж, не завжди найвищого ґатунку. Щось на кшталт демократичного<br />

«fast-food» у сфері духовності. Практика показує, що саме легкі і приємні<br />

у «засвоєнні» мейнстрімівські стрічки прокатники беруть в роботу більш<br />

охоче, ніж артхаусні проекти, з якими треба вміло і системно працювати. Так<br />

поступово пріоритети широкого глядацького загалу перетворюються на своєрідну<br />

домінанту: продюсер орієнтується саме на такого глядача (за статистикою<br />

середній вік відвідувачів кінотеатрів — 20 років) з його смаками й потребами.<br />

А режисер стрімко втрачає свій статус Деміурга — найважливішої<br />

особи творчого процесу. В умовах комерціалізації режисер-Творець опинився<br />

перед вибором: або прагматична орієнтація на утилітарну популярність, або<br />

102

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!