КІНЕМАТОГРАФ НЕЗАЛЕЖНОЇ УКРАЇНИ - Інститут проблем ...
КІНЕМАТОГРАФ НЕЗАЛЕЖНОЇ УКРАЇНИ - Інститут проблем ...
КІНЕМАТОГРАФ НЕЗАЛЕЖНОЇ УКРАЇНИ - Інститут проблем ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Кінематограф початку ХХІ століття<br />
тернішим було означення «больових точок» колективної нашої пам’яті,<br />
а прагнення до розширення тематичного поля не обов’язково супроводжувалось<br />
модернізацією кінематографічного мислення. Загалом різноманітність<br />
представленої палітри ігрових фільмів, свіжість та яскравість вражень<br />
від документального кіно, збільшення кількості дебютів, робіт молодих<br />
режисерів, до того ж робіт вельми переконливих, — характерні риси приходу<br />
«нового часу».<br />
Вельми симптоматично орієнтація діполя «національне-глобальне»<br />
проявилась у документальному кіно, де, у порівняні з фільмами кінця ХХ ст.,<br />
зосередженість на активному пошукові національної ідентичності поступилась<br />
місцем ностальгічній темі зв’язку з землею пращурів. Показово, що<br />
темою декількох картин 2001–2002 рр. стала еміграція як відлучення від<br />
землі предків з її життєвим устроєм. Згодом актуалізація мотиву дороги,<br />
течії, бажання знайти «землю обєтованну» пов’язується з ідеєю самопрезентації.<br />
Тут доречно пригадати фільм «Коза» (2004) Сергія Лисенка, цикл<br />
подорожей «З табуретом …» (2005, ініціатор проекту Леонід Кантер) тощо.<br />
В усіх цих фільмах водночас простежуються послідовні спроби вписати<br />
українство у планетарні координати.<br />
Дія фільму Сергія Буковського «Червона земля» (2001) відбувається<br />
в Бразилії. Режисера-документаліста, відомого фільмами «Дах», «Знак<br />
тире», «На Берлін!» і іншими помітними роботами. цього разу привабила<br />
екзотичність ситуації (українство в Бразилії). Особи, що зберегли національні<br />
риси характерного українського фенотипу — молоді і розписані<br />
зморшками. Камера спостерігає за тим, як своєрідно «бразильські українці»<br />
сполучають особливості щоденного побуту з ритуалами, що зберігаються<br />
нащадками давніх переселенців з України, тих, хто більше ста років тому,<br />
залишивши рідний край, подалися до Бразилії і прижилися на рудуваточервоних<br />
землях нової батьківщини. Розповідь веде від першої особи один<br />
з правнуків давніх переселенців, який ще не забув остаточно мови предків.<br />
Цієї мови вже не розуміють його внуки, зовні дуже схожі на дитинчат<br />
з пересічних українських сіл. Вибрана режисером мовна стратегія, очевидно,<br />
виявилася для нього важливішою за змістовний аспект. В результаті фільм<br />
нагадує неартикульоване висловлювання. Проте, після перегляду в пам’яті<br />
залишається багатозначна сцена: на передку між величезними колесами<br />
трактора сидить чубатий хлопець з гармонню, а трактор («залізний кінь»<br />
з могутнім шлейфом кінематографічних асоціацій) везе його кудись горбистим<br />
червоним трактом під пальмами і пекучим сонцем.<br />
Стрічка «Пісні забутих» (2002) Володимира Тихого — замислена як<br />
частина медіапроекту, присвяченого <strong>проблем</strong>ам переселенців з України<br />
123