КІНЕМАТОГРАФ НЕЗАЛЕЖНОЇ УКРАЇНИ - Інститут проблем ...
КІНЕМАТОГРАФ НЕЗАЛЕЖНОЇ УКРАЇНИ - Інститут проблем ...
КІНЕМАТОГРАФ НЕЗАЛЕЖНОЇ УКРАЇНИ - Інститут проблем ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Ірина Зубавіна<br />
каталогу виражальних засобів, прийомів організації звукового та візуального<br />
рядів, намагаючись подарувати глядачам яскравий промінь надії: разом ми<br />
не самотні у цьому світі!<br />
Можна по-різному ставитися до окремих артефактів, але важко<br />
заперечувати активність кінопроцесу 1990-х років.<br />
Як свідчить практика фільмотворення, комунікативні впливи останнього<br />
десятиліття ХХ ст. виявили орієнтацію на формування оновленої системи<br />
пріоритетів та морально-етичних гра дацій. Нові перспективи відкрилися<br />
у варіатив ному моделюванні майбутнього та реконструкції минулого крізь<br />
призму симулякрів та ігрових модулів. При цьому «рівень гри» стає<br />
свідченням не тільки технологіч ної досконалості, а й міри зрілості суспільства<br />
(або навпаки — його інфантильності).<br />
Кінематограф першого десятиліття<br />
незалежності: в режимі узагальнення<br />
За даними Національного центру Олександра Довженка, з 1991 по 2000 рік<br />
в Ук раїні було створено 250 (!) ігрових стрічок, у тому числі 17 короткометражних,<br />
кілька телесеріалів та фільмів-вистав. Щоправда, після 1993 року кіновиробництво<br />
стало різко скорочуватися. Так, якщо у 1993 році було створено 47<br />
ігрових фільмів, то в у 1994 — 23, у 1995 — 16, в 1996 — 5, а в 2000 усього 3.<br />
Значна кількість артефактів, створених у 1990-ті роки, дає підстави для<br />
аналізу якісних зрушень у розвиткові кінопроцесу в Україні періоду її незалежності,<br />
коли термін «демократизація» стає одним з ключових при аналізі<br />
явищ культурологічного плану. Для визначеності помітимо, що з двох тлумачень<br />
цього терміну (процес утвердження принципів демократії як форми<br />
державного устрою та встановлення більш простих, рівноправних стосунків),<br />
ми зосередимося на другому, маючи на увазі переведення на засади<br />
рівноправ’я відносин у ланці митець-виробник-глядач.<br />
Якщо на початку ХХ ст., кажучи словами Лариси Левчук, «тенденція<br />
до демократизації мистецького життя уявлялась, з одного боку, як загибель<br />
мистецтва, а з другого — як завоювання широких мас права на культуру» 8 ,<br />
то природу «демократизації» кінопроцесу протягом останнього десятиліття<br />
ХХ ст. теж можна охарактеризувати як дуалістичну. Це водночас і період<br />
відносно вільної творчості (митці були практично звільнені від цензурних<br />
обмежень), і час встановлення пріоритетів «масової» культури. Наслідком<br />
8 Левчук Л. Т. Естетика: підручник. — К., 1997. — С. 394.<br />
98