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Leitcr, oder bossrr, die Soele dioscr Coinmission fur ,
Ki-ain war Thoiiiiis Cliron, Fiirslbiscliof von Laibach.
I
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Inni*rostern>ich ernannt wordon. Deinzufolge
er nun seinen Silz zu Giaz. Zu den vvichti-
Sein Lebe nunil Wirkpn nacli den vificn und verscliic- gern Verhandlungen der Commission jedoch kommt
dcncn Seilcn, in dencn es sich gleicli trelTlich cnvie- er jedesmal nach Laibach, vvo er dann nach Besen,
darzustellen, konnte nur Gegenstand einer um- diirfniss langer oder kiirzer verweilt. In demselben,
fassenden Arbeit sein; eine ganz eindringiiche Kennt- 1614. Jahre, wohnl er den Verhandlungen vom 1.
niss aller Ouellen zur Geschichte Krains zu Ende und 20. Februar und der vom 8. November bei;
des 16. und im 17. Jahrhunderle, ware hierzu ersle ini 1615. J. kommt er im April und verbleibt beinahe
.
und unbedingte Nothwendigkeit. Waren denn nicht Monate, wo er funf Mal (24. April Vor- und
von dem Augenblicke an, wo er im Schlosshofe zu Nachmittag, 23. April, 2. Mai, 4. Juni) mit dem
Graz, 18. October 1S97, vom Erzherzog Ferdinand Landes- Vicedom, und ein Mal (5. Mai), ganz
„eigenmiindig« zum Bischofe von Laibacli ernannt a 11 e i n bei den Verhandlungen anvvesend ist. Nachwurde,
bis zu seinem Tode, 10. Februar 1630, die dem er hierauf vier Monate aus Krain abvvesend
Geschicke seinesVaterlandesKrain in seinen Hiinden? war, wahrend welcher Zeit er seine reformirende
Chron'sgrosserGeistwardiemachtigeSlutzegevvesen, Thatigkeit andern Gauen seiner Statthalterschaft
an der ein neues, fflaubensfrisches Leben dieses Lan- zugewendet hat — er war ja »Reformator Religiodes
hatle gross werden konnen. Der Priester, der nis catholicae per Carnioliam, inferiorem Styriam
StaalMiiann und der Gelehrle waren in ihm ver- et comilalum Cylleae ad Dravum usque flumen«
einigt, doch der Priester in allen Dingen stets der (Valvasor IL 706)— ist er am 8. October bereits
Obmann. Er zog Alles in das Bereich seines Wir- vvieder ruckgekehrt. Dieser 8. October, dann der
kens, er war in fortwahrender Kennlniss aller Er- 7. November und in ununterbrochener Aufeinandereignisse
seiner Diocese, sein Scharfblick durch- folge der 18. bis 29. November werden im Proschaule
Alles. Sirenger, unerscliulterlicher Eifer locolle als Tage von Verhandlungen angefuhrt;
im Dlenste des himmiischen, sovvie des irdischen der Landes-Vicedom sleht ihm durchgangig wacker
Herrn, vvar der Hauptzug seines Charakters. Seine zur Seite. Im Jahre 1616 sehen vvir den Bischof
Liebe und Sorge fiir die Heimat kannte kein Auf- drei Mal in Laibach eintrelTen, am 11. April (wo
hiiren, in \vclclier Richtung er als Statlhalter von er bis zum 13. bleibt), 24. October, 16. December
Innerosterreich, 1614 — 1619, >vohl am meisten (bis 29); im Jahre 1617 am 1. April und 1. Dehatte
vvirken konnen. ceniber; 1618 (soweit das Protocoll eben Daten
Uns hier ist von vorwiegender Bedeulung seine
Thiitigkeit als Reformator, als welcher er, gleich
Chr6n's eingreifendes Wirken kann nur klar werdem
aufstoigenden L6wen seines Wappens, der neuen
i
Lehre kiihn und offen entgegengetreten war,
mit ihr den harlen Kampf um Sein und Nichisein
i
zu kiimpfen ; und sie verschwand endlich doch aus
aus diesem Jahre anfuhrt), am 9. Januar. Thomas
wenn man die Art, in vvelcher er verfiihrt,
umjrtclit betrachtet. Der von echt chrisllichem Eifer
beseelte Lehrer des goltlichen Wortes ermudet nicht,
tlen vor die Commission Cilirten 3 bis 4 Stunden
seinem Sprengel, ,>wo er ihr das Land zu enge gemacht«
(Valvasor II. 430). So \varen seines Vorganfort
und fort ausfuhriiche Erkliirungen iiber di
VVahrheiten der katholischen Religion zu geben.
gers, Bischof Taulscher's VVorle erfullt, der seinem Die heil. Schrift, deren er, wie es in gkicher Weise
Erzherzoge den Domherrn Chron fiir den bischoflichen
Stuhl in Laibach \viederholt empfohlen halte,
„wofern Se. Durchlaucht die katholis
C h e Religion in Krain g e b o r g e n wi s .
sen \v o 11 e.«
Im Jahre 1614 — dem ersten unseres Protocolles
— war Chron, wie bereits angedeutet wurde,
durch das Vertrauen Ferdinand's zum Statthalter
seine Predigten zeigen, vollkommen Meister ist,
liefert ihm dann immer den Ausgangspunkt in solcher
Unterweisung. Gew6hnlich treffen seine Worte
auf harte Kopfe, die den Einlass verweigern. Manchmal
aber kommt es doch, dass sie wiltige Aufnahme
finden und Chron sofort durch »Wiedergewinnung«
eines Individuums in seinem Wahl»pruch« „terret
labor, aspice praemium« (schreckt auch die Miihe
zuruck, blicke auf den Lohn) bestarkt vvird. Ein
Beispiel, wie seine Worte milunter guten Boden
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