vodnikovspomenik00vodn

obine
sebi
Slovanih
obdarjene
nej
velike
karja
asov
niso
slavnim
ska
šenost
gotovo
'
srea
niorani osvojevali, kakor na Krajnskem, okoli Kar-
1
patov i. t. d. kmetijstva poprijeli: tako se ne bomo
:
— 76 —
obine združevalo. Ta samostalnost in samosvojnost
je škodovala narodu, zakaj s tim loenjem se je
udili, da so se Slovani le prisiljeni orožja lotevali, zgubljevala narodno zavest in vsaka nevarnost je bila
da so veidel poljedelci bili. Ako verli tega pogle- !
damo na njihove meje, vidimo, da so mnogo mejašili
i
z narodi, kteri so s svojo bojožcljnostjo in vednim i
vojskovanjem razvijanje tergovine overali; tudi je 1
obenje med pomorskimi kraji in notrajno deželo ali '
za posamesna sela toliko veja, kolikor bolj so sama
prepušena bila. To, da Slovani niso imeli ne
kraljeve oblasti, ne plemstva, je bilo vzrok, da se
med njimi niso tako lahko deržave vtemeljevale, kakor
pri drugih narodih, n. pr. pri Nemcih, pri kterih vse
težko bilo ali pa celo nemogoe, ker je deloma na- to nahajamo, posebno pri izhodnih plemenih. Pri
ravno vstrojenje, kakor, na priliko, pri Dnjepru to ,
preilo, deloma pa so iztoki vejih rek, kakor Labe,
'
že vlast drugih sovražnih ljudstev bili; le v nekterih
[
In e so se tudi kraljestva pri neklerih Slovanih pozmestih,
v Vineti, v Kovgorodu, Kievu se je kupija
I
osnovala, je vendar le kraljeva oblast zavoljo pregojila
in je važna postala. Ako prevdarimo vse to,
|
je manjkalo tiste nasledne, s predpravicami
moi, ki je veidel duša takih podvzetij.
moi županov zmiraj hirala; nikdar se ni mone
bomo vprašali, zakaj se je Slovan tako krepko gla prav ojnili in nmogokrat je k nesrei naroda
poljodelstva deržal. Poljodelcc Slovan pa je moral padla po zadoiženju županov in plemstva, ki se je
mir ljubiti, ogibati se bojev in vojska, ne le zato, keripoznej razvilo bilo; tako je plemstvo pogubilo Otamed
gcrmutom orožja ratarstvo terpi, tiinve zato, ker II.. zavoljo razkosanosti, ki seje iz prejšnih
j
je polje obdolovaje posebno glede bojnega vredjenja ohranila bila, in zavoljo notrajne nesloge so se
\
preve zaostal, da bi se bil v boju dobrega vspeha srušile deloma mogone jugoslovanske deržave.
nadjati mogel; zatorej se pa tudi slovanski narod Celo v veri Slovanov se nahaja vzrok, zakaj oni
nikoli ni mogel truditi, da bi silne deržave ustanovil niso nikoli druga ljudstva napadali in zatirali. Slovani
in druge narode pod svoj jarm spravil.
'
imeli v svoji veri nobenega nagona k takemu rav-
Ozrimo se sedaj na deržavoslovno (politino) nanju, oni niso imeli nobenega razodenja, nobenih poživljenje
Slovanov, in vidili bomo, da je to drugi sebnih obljub, v obe nobene verske moi, ktera bi jih
vzrok, zakaj so se Slovani le branili in nazadnje orna- bila v vejih etah združevala in za važneja podvzelja
gali. Slovani niso poznali kraljeve oblasti, tudi niso naduševala. Sicer nebi jest o drugih pobojnih narodih,
imeli plemstva ; zaplodilo se je to še le pozneje po še manj pa o divjih tropah Tartarov ali Mongolov s
drugih, posebno nemških plemenih med nje. Nahajajo
i
Mickieviem terdil, da jih je edino kaka verse
sicer že v 3. stoletju po Krist. imena slovanskih
j
sila k njihovim delom gonila; ali gotovo je tudi,
kraljev, ali le na mejah slovanstva, le zato, ker jih da je kaka posebna verska misel ali obljuba naj bolj v
je sila k temu priniorala, ker so utili, da jim je treba stanu, loveka podbudili in vplameniti; priajo nam
najvišje, neomejene oblasti, ako se hoejo obraniti križarske vojske in druge dogodbe, koliko laka nadunapadanja
pobojnih sosedov. Slovani so svoje predj
premore. Te nadušenosti pa stari paganski
stojnike, vojvode, ali kakor so se poznej zvali, svoje Slovan poznal ni: njegova vera v enega najvišjega
lese, vladike, župane, boljare i. t. d. na narodnih I
zborih volili; ti predstojniki so opravljali vse obne
j
Boga, stvarnika neba in zemlje; v duha, ki se v zlo
padši z najvišjim Bogom bojuje; v nevmerljivost duše
posle; v miru so soddi, nad zakoni, vero culi; v|je bila bolj nmenje, kot živa veM-a; zavedel se je je
boju vojsko vodili, za vse potrebe skerbeli i. t. d., i
globokeje, Ko se je za svoje Bogove braniti
ali ti so bili izvoljeni za to, naslednosti niso poznali. zael. Bil je Slovan za vero posebno z Nemci ker-
Ako k temu še njihovo zasebno in obinsko življenje vave b