Wurzeln der Rebellion-

Wurzeln der Rebellion
Partei! Die berühmtesten Universitäten haben Luther verurteilt. Wer dagegen sind diese
Lutheraner? Ein Haufe unverschämter Universitätslehrer, verderbter Priester, unordentlicher
Mönche, unwissender Advokaten, herabgekommener Adliger und verführten Pöbels. Ein
einstimmiger Beschluß dieser erlauchten Versammlung wird die Einfältigen belehren, die
Unklugen warnen, die Schwankenden festigen und die Schwachen stärken.“
Mit solchen Waffen sind die Verteidiger der Wahrheit zu jeder Zeit angegriffen worden.
Die gleichen Beweise werden noch immer gegen alle vorgebracht, die es wagen, den
eingebürgerten Irrtümern die klaren und deutlichen Lehren des Wortes Gottes
gegenüberzustellen. Wer sind diese Prediger neuer Lehren? rufen die aus, welche eine
volkstümliche Religion begehren. Es sind Ungebildete, gering an Zahl und aus den ärmeren
Stande; doch behaupten sie, die Wahrheit zu haben und das auserwählte Volk Gottes zu sein.
Sie sind unwissend und betrogen. Wie hoch steht unsere Kirche an Zahl und Einfluß über
ihnen! Wie viele Gelehrte und große Männer sind in unseren Reihen, wieviel mehr Macht auf
unserer Seite! — Dies sind Beweise, die einen entscheidenden Einfluß auf die Welt haben,
die heute genauso verfangen wie in den Tagen des Reformators.
Die Reformation endete nicht mit Luther, wie viele annehmen; sie muß bis zum Ende der
Geschichte dieser Welt fortgesetzt werden. Luthers großes Werk bestand darin, das Licht, das
Gott ihm scheinen ließ, auf andere geworfen zu haben; doch er hatte nicht alles Licht
empfangen, das der Welt scheinen sollte. Von jener Zeit an bis in die Gegenwart haben
fortwährend neue Erkenntnisse die Heilige Schrift erhellt, und seither sind ständig neue
göttliche Wahrheiten enthüllt worden. Die Ansprache des Legaten machte auf die Großen des
Reiches tiefen Eindruck. Kein Luther war da, um den päpstlichen Vertreter durch die klaren
und überzeugenden Wahrheiten des Wortes Gottes entgegenzutreten. Kein Versuch wurde
gemacht, den Reformator zu verteidigen. Man war allgemein geneigt, nicht nur ihn und seine
Lehren zu verdammen, sondern wenn möglich auch alle Ketzerei auszurotten. Rom hatte die
günstigste Gelegenheit gehabt, seine Sache zu verteidigen. Alles, was es zu seiner
Rechtfertigung sagen konnte, war gesagt worden. Aber der scheinbare Sieg trug die Zeichen
der Niederlage. Künftighin würde der Gegensatz zwischen Wahrheit und Irrtum deutlicher
erkannt werden, da beide sich im offenem Kampf messen sollten. Von jenem Tage an sollte
Rom nie mehr so sicher stehen, wie es bis dahin gestanden hatte.
Während die meisten Mitglieder des Reichstages Luther der Rache Roms übergeben
wollten, sahen und beklagten viele die in der Kirche herrschende Verderblichkeit und
wünschten die Beseitigung der Mißbräuche, die das deutsche Volk infolge der
Verkommenheit und der Gewinnsucht der Priesterherrschaft dulden mußte. Der Legat hatte
Roms Herrschaft im günstigsten Licht dargestellt. Nun bewog der Herr ein Mitglied des
Reichstages, die Wirkung der päpstlichen Gewaltherrschaft wahrheitsgetreu zu schildern. Mit
edler Entschiedenheit erhob sich Herzog Georg von Sachsen in jener fürstlichen
Versammlung und beschrieb mit unerbittlicher Genauigkeit die Betrügereien und Greuel des
Papsttums und deren schlimme Folgen. Zum Schluß sagte er:
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